SOUMMISION LES UNS AUX AUTRES
SOUMMISION LES UNS AUX AUTRES
Là ou Christ ce manifeste, doit être la soumission
1Cor 12 : 7 Or, à chacun la manifestation de l'Esprit est donnée pour l'utilité commune. C'est par différent dons que Christ ce manifeste.
1 Cor 12 : 8 En effet, à l'un est données par l'Esprit une parole de sagesse; à un autre, à un autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit........et tout les autres dons.
1Cor 12 : 14 Ainsi le corps n'est pas un seul membre, mais il est formé de plusieurs membres.
( Si chaque membre accomplie sa fonction, et que les autres reconnaisse sa fonction, il n'auras pas de division dans le Corps de Christ, mais chacun seras édifié, mais si un membre veut prendre toute la place, il empêche le corps de bien fonctionner, si quelqu'un recherche la première place pour être vu de tous, mais ayant un contrôle sur les autres, il bloque toute l'action du Saint- Esprit, pour que le Corps de Christ soi édifier, nous voyons parmi les apôtres une édification par les uns et par les autres, tantôt, c'est Pierre qui est utiliser, tantôt c'est Jacques, qui reçois une parole de révélation et de sagesse, les autres ce taisent et reconnaître cette parole de sagesse, Jacques était un apôtre parmi d'autres apôtres, ils étaient réuni à Jérusalem les apôtres et les anciens, ce n'était pas une réunions d'église local, mais il étaient réuni pour examiner sur la circoncision, actes 15 : 1 Quelques hommes, venus de la Judée, enseignaient les frères, en disant : Si vous n'êtes circoncis selon le rite de Moïse, vous ne pouvez être sauvés. En lisant tout le chapitre 15 nous pouvons voir que sur cette question (la circoncision) , que les apôtres et les anciens ce sont réuni, alors Jacques ce lève et dit des paroles, qui sont reconnues par les apôtres et les anciens comme direction pour l'ensemble de l'Église, alors dire que Jacques à classée la chose comme chef, ça serais de faire de Jacques le chef de l'Église universel, de la façon que les catholique fond pour le pape, alors si Jacques étaient apôtres, il pouvait sans doute par l'onction du Saint- Esprit parfois tranché des choses sur des situations dans l'Église local à cause de sa fonction, dans une église local, mais bien que les apôtres ont une autorité sur les églises local qu'ils ont établie, ( pour exhorter) l'Esprit de Dieu ce manifeste aussi par d'autres ministère pour donner des directions dans l'Église, comme ce fut le cas a Antioche. Actes 13
Ce qui manque aujourd'hui a l'Église est le don de discernement, parce que l'Église est charnel, marche par la chair, beaucoup cherche les première places au lieu d'être de simple serviteur, et cela produit un Corps malade, le Corps de Christ a besoin d'être guéri, rétablie, enfin que chaque membre du Corps puisse bien fonctionner et avoir son utilité, et a l'endroit ou cela doit ce faire est, ou ceux qui ont employer leur fonction dans le Corps de Christ pour dominer sur tout le Corps, qui ont introduit et bloque les autres membres, oubliant que Christ est la tête de tout hommes et que nous devons être soumit les uns aux autres selon la direction de Christ par le Saint-Esprit.
Au lieu de rechercher là ou est la direction de l'Esprit ont ce cherche des chefs et ont est séduit, car Christ est le chef de tout hommes, et il est le chef de l'Église et rien ne peu être fait pour direction que par lui, sous sa direction et recherchant là ou il ce manifeste pour toute directions, tantôt par un, tantôt par un autres. Alors pour une direction dans l'Église et sur tout hommes rien ne peu reposer sur la chair, tout ministères a ces limites comme conducteur, le seul est le directeur est Christ.
Donc soumettez vous les uns aux autres, car ainsi c'est à Christ que vous êtes soumit, en discernant là ou Christ passe.
Alors chaque mouvement venant de Dieu pour une restauration, retombe toujours sous un joug de l'homme car l'homme interpose entre Dieu et l'homme pour une direction, alors que la direction doit être donner de la part de Dieu en tout et en toutes choses.
Alors, quand il y a restauration pour le ministère ce n'est pas pour que le ministère, soit celui qui prend la place du Saint- Esprit pour être élevé dans un lieu ou l'Esprit de Dieu ne peu fonctionner, ont peu remplacer le titre pasteur par apôtre, et garder une domination, comme si le ministère était devenue la tête de direction, une fonction dans le Corps n'est pas inconditionnel pour le mouvement du Saint- Esprit dans tout le Corps, ont peu ce centré sur son ministère, et oublier toutes les autres fonctions des autres ministères et mêmes de chaque membres du Corps de Christ, l'être humain est souvent égocentrique centré sur lui-mêmes.
Alors si l'Église a débuté par l'Esprit répandu à la pentecôte elle doit continuer par l'Esprit, c'est à dire guider par par le St- l'Esprit. Les ministères ne doivent pas remplacé, mettre une ombre, sur toute fonctions de chaque membre du corps, c'est à dire ne doivent pas remplacé, bloqué, l'oeuvre du Saint- Esprit en chacun.
Roger