Le secret le mieux gardé de l'enfer,

Le secret le mieux gardé de l'enfer, par l'évangéliste Ray Comfort

Levangelisation.com

Posteur: nicolas | 30 mar 2008

« Bien sûr, nous sommes sous la grâce mais conservons bien le message de départ »

LE SECRET LE MIEUX GARDE DE L’ENFER

Par Ray Comfort (Evangéliste)

Merci de prendre le temps de lire ce message :

A la fin des années 70, alors que je voyageais, j’ai découvert avec horreur des statistiques sur la croissance de l’Eglise : 80 à 90 % des gens qui prennent une décision pour Christ s’éloignent de la foi. C’est l’évangélisation moderne avec ces méthodes qui crée ces 80 à 90 % (des gens qu’on appelle communément des rétrogrades).

Par exemple, pour que ce soit plus réel pour vous, en 1991, la première année de la décennie, Harvest, une dénomination majeure aux Etats Unis (avec plus de 11.500 églises) a pu obtenir 294.000 décisions pour Christ. Et ceci s’est fait en une année. Malheureusement, ils n’ont retrouvé que 14.000 personnes ayant intégré une église. Cela veut dire qu’ils n’ont pas pu rendre compte de 280.000 personnes ; ce sont des résultats communs de nos jours !

Il y a une chose que j’ai découverte à la fin des années 70 et qui m’a vraiment tracassé. J’ai commencé à étudier l’épître aux Romains et surtout la façon de prêcher des gens comme Wesley, Moody, Finney, Spurgeon, Whitefield, des hommes que Dieu a utilisé puissamment à travers les siècles, et j’ai découvert que Dieu utilisait un principe totalement négligé dans l’évangélisation moderne d’aujourd’hui. J’ai commencé à enseigner ce principe et en particulier j’ai été appelé au ministère au sud de la Californie dans la ville de Belflower spécialement pour partager cet enseignement à travers les églises des Etats Unis.

Les choses étaient calmes pendant les trois premières années, jusqu'à ce que Bill Got m’appelle après avoir vu mon enseignement sur une cassette vidéo. Il m’a appelé pour que je prêche devant 1000 pasteurs. Et en 1992, il a diffusé cet enseignement sur un écran devant 30.000 pasteurs. Cette même année, David Wilkerson écoutait l’enseignement dans sa voiture, il m’a appelé de son téléphone dans la voiture ; le soir même il m’a fait voyager 5000 km de Los Angeles à New York pour que je partage cet enseignement avec son église, tant il considérait cet enseignement important. J’ai récemment entendu parler d’un pasteur qui a écouté la cassette 250 fois.

Je serais ravi si vous lisiez au moins une fois cet enseignement, qui s’intitule : Le Secret de l’Enfer le Mieux Gardé !

(Note Du Traducteur : sauf indication particulière, tous les versets sont pris de la Bible Segond Révisée, 1978 ou 1979).

La Bible dit dans le Psaume 19.8 : La loi de l’Eternel est parfaite, elle restaure l’âme. Qu’est-ce que la Bible dit qui est parfait pour restaurer ou convertir l’âme ? Elle est très claire à ce niveau. Elle dit : la loi de l’Eternel est parfaite. Pour illustrer le fonctionnement de la loi de Dieu, regardons un moment la loi civile.

Imaginez, si je vous disais que j’ai vraiment une très bonne nouvelle pour vous, que quelqu’un vient juste de payer votre amende de 25.000 € pour excès de vitesse. Vous réagiriez sûrement en disant : « Mais de quoi parlez-vous ? Ce n’est pas une bonne nouvelle ; çà n’a pas de sens ! Je n’ai aucune amende à payer, moi ». La bonne nouvelle ne serait pas une bonne nouvelle pour vous. Cela serait une pure folie. Plus que cela, ce serait vraiment offensant pour vous car j’insinuerais que vous avez violé la loi, alors que vous pensiez n’avoir rien fait de mal.

Cependant, si je parle de cette façon cela aura peut-être plus de sens. En venant à cette réunion un radar vous a pris en flagrant délit de vitesse dans une zone aménagée pour une convention d’enfants aveugles et vous avez roulé à 90 km/h. Il y avait une dizaine de panneaux qui signalaient la limitation de vitesse à 30 km/h. Mais vous avez roulé à une grande vitesse atteignant presque les 100 km/h. Ce que vous avez fait était extrêmement dangereux. Cela mérite une amende de 25.000 €. Juste avant que la sentence tombe, vous apprenez que quelqu’un est venu à votre secours et a payé l’amende à votre place. Vous êtes vraiment chanceux.

Comprenez-vous que lorsqu’on expose à la personne, en premier, les choses mauvaises qu’elle a faites, alors seulement la bonne nouvelle aura un sens ? Mais, si je ne lui démontre pas qu’elle a violé la loi, alors, cette bonne nouvelle sera une pure folie, ce sera offensant pour elle. Quand elle comprend qu’elle a violé la loi, alors la bonne nouvelle sera vraiment une bonne nouvelle. De la même façon si j’approche un pécheur impénitent et je lui dis : Jésus est mort sur la croix pour tes péchés, ce sera de la folie pour lui, ce sera offensant pour lui. Une folie parce que cela n’aura aucun sens pour lui ; la Bible dit en 1 Corinthiens 1.18 : La prédication de la croix est une folie pour ceux qui périssent. Offensant parce qu’au fond j’insinue qu’il est pécheur alors qu’il pense, qu’en ce qui le concerne, il y a une multitude de gens bien plus mauvais que lui. Mais si je prends le temps de suivre les pas de Jésus, cela aura peut-être plus de sens.

Et si je prends le temps d’ouvrir la loi divine, les dix commandements et que je montre au pécheur précisément ce qu’il a fait de mauvais, qu’il a offensé Dieu en violant sa loi, alors il sera comme Jacques dit : un transgresseur de la loi (Jac 2.11). Alors la bonne nouvelle ne sera plus une offense, une folie, mais elle sera la puissance de Dieu pour le salut de tous .

Romains 3.19 : Hors nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu.

Ainsi, une fonction de la loi de Dieu est de fermer leur bouche, de les empêcher de se justifier : « Oh ! Il y a des personnes pires que moi tout autour, je ne suis pas une si mauvaise personne, voyons. » Non, elle ferme la bouche de ceux qui cherchent à se justifier. Et, laisse le monde entier, pas seulement les juifs, coupables devant Dieu.

Romains 3. 20 : Car nul ne sera justifié devant lui par les œuvres de la loi, puisque c’est par la loi que vient la connaissance du péché. La loi de Dieu nous dit ce qu’est le péché : Le péché, c’est la transgression de la loi.(1 Jean 3.4) Romains 7.7 : Que dirons-nous donc ? La loi est-elle péché ? Certes non ! Mais, je n’ai connu le péché que par la loi. Car je n’aurais pas connu la convoitise, si la loi n’avait pas dit : Tu ne convoiteras pas. Galates 3.24 : Ainsi la loi a été un précepteur pour nous conduire à Christ, afin que nous soyons justifiés par la foi.

La loi devrait être comme un maître d’école pour nous amener à Jésus-Christ pour être justifié par Son sang. La loi ne nous aide pas ; elle nous laisse sans espoir. Elle ne nous justifie pas ; elle nous laisse seulement coupable, devant le saint trône de Dieu. Mais ce qui est tragique, c’est qu’au début du siècle dernier, l’évanglisation moderne a laissé de côté la loi qui permet d’attirer les pécheurs à Christ. L’Eglise moderne a dû trouver une autre façon d’intéresser les gens à la Bonne Nouvelle. Elle a utilisé des sujets touchant à l’amélioration de la vie. L’évangile a dégénéré en : « Jésus Christ veut te donner la joie, la paix, la plénitude et un bonheur durable ».

Pour illustrer le côté non biblique de cet enseignement très populaire aujourd’hui, je voudrais que vous lisiez très attentivement l’anecdote suivante. Parce que cet exemple est très important pour vous faire comprendre ce que je vais vous démontrer.

Deux hommes sont assis dans un avion. On donne au premier un parachute en lui disant qu’il faut qu’il le mette pour améliorer son vol. Il est très sceptique premièrement parce qu’il ne peut pas comprendre pourquoi un parachute va améliorer son vol. Au bout d’un moment, il décide de tester la chose pour savoir si cette déclaration est vraie. Alors qu’il met le parachute, il remarque le poids sur ses épaules et qu’il a du mal à s’asseoir bien droit. Cependant, il se console du fait qu’on lui a promis que le parachute va améliorer son vol. Alors il décide de donner un peu de temps à la chose.

Alors qu’il attend, il remarque que les passagers tout autour rient parce qu’il porte un parachute dans un avion. Il commence à se sentir humilié, parce qu’ils se moquent de lui ; il ne peut plus supporter cela plus longtemps. Il se lève, il enlève sa ceinture, il enlève le parachute et le jette par terre. Le désillusionnement et l’amertume remplient son cœur car on lui a dit un mensonge.

On donne un parachute à la deuxième personne. Mais écoutez bien la différence. Ecoutez, bien ce qu’on lui dit. On lui dit de le mettre, car à n’importe quel moment il pourrait avoir à sauter hors de l’avion à 8000 m d’altitude. Avec remerciements, il s’empresse de mettre le parachute. Il ne remarque pas du tout le poids sur ses épaules. Il ne remarque même pas qu’il ne peut pas s’asseoir droit. Ses pensées sont focalisées sur ce qui pourrait arriver s’il sautait sans parachute. Analysons les motifs et le résultat de l’expérience de chacun de ces deux passagers.

Le motif de la première personne pour mettre le parachute était seulement pour améliorer son vol. Le résultat de cela, c’est qu’il a été humilié par les autres passagers. Il s’en est trouvé désillusionné et même rendu un peu amer envers ceux qui lui ont donné un parachute. Il pense qu’on lui a menti et cela lui prendra beaucoup de temps avant qu’il réessaie un de ces parachutes.

La seconde personne a mis le parachute seulement pour éviter le désastre du saut à venir. Et à cause de la connaissance de ce qui aurait pu se passer sans ce parachute, il a vraiment une joie enracinée dans son cœur et une telle paix sachant qu’il a évité une mort certaine. Son attitude envers ceux qui lui ont donné ce parachute est une gratitude sans bornes.

Maintenant, écoutez ce que dit l’évangile moderne : « Venez au Seigneur Jésus-Christ. Il vous donnera la paix, la joie, le bonheur et l’accomplissement. » D’une certaine manière il va « améliorer votre vol ». Alors, le pécheur répond avec une approche expérimentale pour savoir si les déclarations sont vraies. Qu’est-ce qu’il obtient ? Les tentations, les tribulations, les persécutions que l’écriture promet. Les autres passagers se moquent de lui. Alors qu’est-ce qu’il fait, il se débarrasse du Seigneur Jésus Christ. Il est offensé, désillusionné et surtout très amer. On lui a promis la paix, la joie, l’accomplissement mais tous ce qu’il a eu ont été des épreuves et l’humiliation. Son amertume est dirigée envers ceux qui lui ont promis la soi-disant bonne nouvelle. Son dernier état est pire que celui d’avant. Un de plus avec l’amertume inoculée en lui et rétrograde dans la foi…

Au lieu de dire aux passagers que Jésus-Christ peut « améliorer leur vol », nous devrions plutôt les avertir du saut hors de l’avion qu’ils vont devoir faire. Hébreux 9.27 : Il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement. Et quand le pécheur comprend les conséquences horribles d‘avoir brisé la loi de Dieu, alors ils courront à Jésus seulement pour échappé à la colère de Dieu qui est à venir (Matthieu 3.7, Jean 3.36). Et si nous sommes de vrais et fidèles témoins, nous prêchons que Dieu annonce maintenant à tous les hommes, en tous lieux, qu’ils aient à se repentir parce qu’il a fixé un jour où il jugera le monde selon la justice... (Actes 17.31).

Vous voyez que ce n’est pas un problème de bonheur mais de justice, de droiture. Peu importe quel bonheur donne le péché, à quel point le pécheur jouit du bonheur du péché pour une saison, sans la justice de Christ, il va périr lors du jour de la colère. Proverbes 11.4 : ‘Au jour de la colère, la richesse ne sert à rien; Mais la justice délivre de la mort.’ La paix et la joie sont des fruits légitimes de la conversion. Mais il n’est pas légitime d’utiliser ces mêmes fruits pour attirer les gens à une conversion. Si nous continuons à faire ainsi, les pécheurs vont répondre avec des motifs impurs manquant la repentance.

Avez-vous deviné pourquoi le second passager avait la joie et la paix dans son cœur ? Parce qu’il savait que ce parachute allait le sauver d’une mort certaine. Et en tant que croyant, j’ai comme Paul dit ‘joie et paix en croyant’, parce que je sais que la justice de Christ va me délivrer de la colère à venir.

Avec cette pensée en tête, regardons de très près une scène dans l’avion. Nous avons une toute nouvelle hôtesse de l’air. Elle porte avec elle un plateau de café bouillant. Son premier jour de travail doit faire très bonne impression. Alors qu’elle s’approche de notre second passager, elle butte dans le pied de quelqu’un et renverse le café brûlant sur ce second passager.

Quelle va être la réaction de notre second passager ? Est-ce qu’il se lève en sursaut pour crier « Aïe ! » ? Oui ! Parce qu’il a mal. Mais est-ce qu’il se lève pour se débarrasser de son parachute ? Non ! Pourquoi ferait-il cela ? Il n’a pas mis le parachute pour améliorer son vol, mais juste pour survivre lors du saut à venir. On pourrait même dire que cet incident le pousse à nettoyer son parachute et même lui donne envie de sauter au plus tôt.

Si vous et moi nous revêtons le Seigneur Jésus pour le bon motif, pour échapper à la colère à venir, quand les tribulations arriveront et quand le vol aura des secousses, on ne va pas s’énerver contre Dieu. Nous n’allons pas perdre notre joie et notre paix. Nous n’étions pas venus à Jésus pour un style de vie meilleur, mais principalement pour échapper à une colère à venir. Même les tribulations amènent le vrai croyant plus près du Seigneur. Malheureusement, nous avons une multitude de gens qui se disent chrétiens, et qui perdent leur joie et paix quand il y a des secousses sur le vol. Pourquoi ? C’est le produit d’un évangile centré sur l’homme. Ils viennent sans la repentance, sans laquelle nul ne peut être sauvé ! (voir Luc 13:3)

J’ai été récemment en Australie pour exercer mon ministère. L’Australie est une petite île sur la côte de la Nouvelle Zélande J. J’ai prêché le péché, la loi, la droiture, le jugement, la sainteté, la repentance et l’enfer. Je n’ai pas été émerveillé par le nombre de gens qui ont voulu ‘donner leur cœur à Jésus’. Il faut même dire qu’il y avait de la tension dans l’air. A la fin de la réunion on me dit qu’il y a quelqu’un à l’arrière, un jeune qui voudrait donner sa vie à Jésus. J’y ai trouvé un adolescent qui ne pouvait pas prier la prière de repentance car il pleurait si profondément. Pour moi c’était si rafraîchissant, parce que pendant plusieurs années, je souffrais de la maladie de la ‘frustration évangélique’. Je désirais tellement voir des gens sauvés que je prêchais sans le savoir, un évangile centré sur l’homme, message dont l’essence était : « Tu ne va jamais trouver la vraie paix sans Jésus Christ parce que tu as un vide dans ton cœur que seul Jésus peut remplir. » J’ai prêché Christ crucifié, la repentance, je faisais un appel à la fin et quand j’ouvrais un œil, je voyais des pécheurs venir. Et je me disais : « Oh ! Non ! Il y a 90 % de chance pour que cette personne devienne un rétrograde et j’en ai marre de faire des rétrogrades ! Je vais m’assurer de ce que veut ce gars ; il a intérêt à être sincère ! » Je m’approche de lui, avec cet esprit d’inquisiteur et je lui demande : - Qu’est ce que tu veux ? Et il me dit : - Je veux devenir un chrétien. Et, je lui demande : - Tu es sûr ? alors , moi : TU ES VRAIMENT SUR ? Il me dit : - Oui, j’ai compris. - Alors, je vais prier avec toi. Il faut vraiment que tu sois sûr dans ton cœur. - Okay,Okay - Répète cette prière après moi, sincèrement et tu dois sentir cela dans ton cœur sincèrement…et tu dois penser sincèrement ce que tu dis !!! JJ - Cher Dieu, je suis un pécheur !!! - Cher Dieu, je suis un pécheur… Et, je me demandais : « Mais qu’est-ce qui se passe ? » Pourquoi il n’y a pas de conviction dans sa voix ? Pourquoi cette personne ne montre pas à l’extérieur ce qui se passe à l’intérieur ? En examinant bien la situation, cette personne était vraiment à 100 % sincère, il voulait prendre une décision de tout son coeur. Cette personne voulait faire un essai à Jésus. Il avait déjà essayé le sexe, la drogue, l’alcool qui ne lui avait pas vraiment donné de satisfaction totale. Alors il a voulu essayer ce Jésus de qui on dit : « il va apporter la paix, la joie, la plénitude, etc. » Il ne voulait pas échapper à la colère de Dieu à venir parce que je ne lui avais jamais dit qu’il y avait une colère à venir. Il n’était pas brisé, contrit, parce cette pauvre personne ne savait pas ce qu’était le péché. Je ne lui avais pas dis…