La circoncision du cœur
La circoncision du cœur
Dieu dit à Moïse Deutéronome 30 : 5 L’Eternel, ton Dieu, te fera revenir dans le pays que possédaient tes pères, et tu en prendras possession ; il te fera du bien et te rendra plus nombreux que tes pères.
6 L’Eternel, ton Dieu, circoncira ton cœur et le cœur de ta descendance, pour que tu aimes l’Eternel, ton Dieu, de tout ton cœur et de toute ton âme afin que tu vives.
La sagesse et la circoncision du cœur.
Jérémie 9 : 22 Ainsi parle l’Eternel ;
Que le sage ne se glorifie pas de sa sagesse, que le fort ne se glorifie pas de sa force, que le riche ne se glorifie pas de sa richesse,
23 Mais que celui qui se glorifie, d’avoir de l’intelligence et de connaître (De savoir) que je suis l’Eternel, qui exerce la bienveillance, le droit et la justice sur la terre ; car c’est à cela que je prends plaisir,
--Oracle de l’Eternel.
24 Voici que les jours viennent,
-Oracle de l’Eternel.
Où j’interviendrai contre tous les circoncis qui ne le sont pas (vraiment)
25 L’Egypte, Juda, Edom, les Ammonites, Moab, Tous ceux qui se rasent les bords (de la barbe), ceux qui habitent dans le désert ; car toutes les nations sont incirconcises, et toute la maison d’Iraël est incirconcise de cœur.
La vraie circoncision
Rom 2 :25 La circoncision est utile, si tu mets en pratique la loi ; mais si tu transgresses la loi, ta circoncision devient incirconcision.
26 Si donc l’incirconcis observe les ordonnances de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas tenue pour circoncision ;
27 L’incirconcis de nature, qui accomplit la loi, ne te condamnera-t-il pas, toi qui la transgresse, tout en ayant la lettre de la loi et la circoncision ;
28 Le Juif, ce n’est pas celui qui en a les dehors ; et la circoncision, ce n’est pas celle qui est visible dans la chair.
29 Mais le Juif, c’est celui qui l’est intérieurement ; et la circoncision, c’est celle du cœur, selon l’esprit et non selon la lettre. La louange de ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu.
Rom 3 :1 Quel est donc l’avantage des Juifs, ou quelle est l’utilité de la circoncision ;
2 Il est grand de toute manière, et tout d’abord en ce que les oracles de Dieu leur ont été confiés
Romain 4 : 8 Heureux l’homme à qui le Seigneur ne compte pas son péché !
9 Ce bonheur n’est-il que pour les circoncis, ou est-il également pour les incirconcis ; Car nous disons : Pour Abraham la foi fut comptée comme justice.
10 Comment donc était-il lorsqu’elle lui fut compté ; Etait-il circoncis ou non ; Il n’était pas encore circoncis, il était incirconcis.
11 Et il reçue le signe de la circoncision, comme sceau de la justice (Qu’il avait obtenue) par la foi, quand il était incirconcis. Il est ainsi le père de tous ceux qui croient, bien qu’incirconcis, pour que la justice leur soit comptée.
12 Et il est aussi le père des circoncis, qui n’ont pas seulement la circoncision, mais encore qui marchent sur les traces de la foi de notre père Abraham quand il était incirconcis.
Roger