Royaume ou empire

Royaume ou empire

Avant propos, il semble bon de dire, que quand j'apporte un sujet, ce n'est pas a partir de raisonnement ou d'une pensée fondée a l'avance, mais la plupart du temps ce n'est quelque mot, que j'entends dans mon esprit, et par la suite ce rajoute un message, je pourrais dire un enseignement ou une exhortation.

Ça, ce compare, à une personne qui reçois une prophétie, c'est un dépôt dans l'esprit.

J'ai entendu dans mon esprit, royaume ou empire, alors que je n'avait rien dans mes pensée à ce sujet.

Par la suite vient la direction sur le sujet, comment l'apporter.

Ou travaillons-nous dans un royaume ou un empire?

Si nous travaillons dans un royaume et celui du royaume des cieux, quel en sont les valeurs.

Le royaume des cieux ce n'est pas de le boire et manger, c'est à dire ce n'est pas un royaume avec des appétit de la chair, mais une priorité dans les choses non périssable.

Si,nous voyons le royaume de Dieu au travers l'Église quel doit être les priorités ? Ce sont les choses qui ce rattache à ce qui est non périssable et qui sont éternel.

Voyons –nous toujours le reflet de ces choses au travers l'Église, ou nous y voyons des empires s'établir, avec des structures qui devient une organisation, donc l'organiste du corps est bloqué, un empire qui est intéresser avoir leur ambassadeur et à tout bien encadré autour de leur ambassadeur, et personne ne peut fonctionner que à partir de leur ambassadeur, car ont lui ont donner tout pouvoir de maintenir le peuple en auditoire, alors que la parole dit : que l'Esprit -Saint à été envoyé, et des dons sont distribuer en chacun, pour l'édification Éphésiens 4 : 8 - 10-11-12 Romain 12 : 6-7-8

Ce qui divise et donne un mauvais témoignage de l'Église c'est que l'Église est perçue comme des empires avec des possessions, qui est centré sur les choses de la terre, qui ne démontre pas le royaume de Dieu, ou l'importance et le fonctionnement est centré sur le bâtiment, pendant que l'évangélisation devient un point secondaire, la semence n'est pas mit au bon endroit, les ministères sont appeler pour le service dans le but du ministère, est pour le perfectionnement des saints en vue de l'oeuvre du ministère, et de l'édification du corps de Christ, le ministères à pour but de formé des disciples, pour que chacun puisse être utiliser, le but n'est pas d'avoir un auditoire qui reste près de nous, mais que d'autre soit utiliser pour que la formation de d'autre disciples, ont à former des traditions selon lequel tu t'assis et tu écoute pendant des année des sermons, ont peut devenir de bon auditeur, entendre pendants des années, deux trois fois par semaine, des sermons, et croire que nous sommes des bons chrétiens, je dit pas que entendre des bonnes prédications, ça édifie pas, mais le but du ministère va plus loin, est apporter que les gens soit utiliser, non qu'il, soit des auditeurs, année après année, donc le but du ministère n'est pas rassembler des gens auprès de nous, mais qu'ils soit formé, pour être utiliser, sans cela ont risque d'être dans un but, autre que le royaume.

Travailler, dans le but du royaume, c'est travailler dans le but que les personnes autour de nous soit utiliser pour le royaume des cieux, rassembler des personnes autour de nous, ou autour de autre chose que du roi du royaume, élevée une organisation, c'est construire des empires, rassembler des gens autour de nous pour en être le centre, c'est construire un empire

Ont peu rassembler des personnes en endroit, mais cela ne produit pas un organisme de un corps vivant pour fonctionner pour un but du royaume, un peu faire du rassemblement un autre but ce que le peuple de Dieu est appeler à faire, reproduire, multiplier.

Ont peu construire des empires, et ne pas construire dans royaume.

Le but du royaume est les âmes, que Jésus soit connue, reconnue le sauveur, et que par la suite qu'il soit le Seigneur, et que tous le serve.

Nous devons être ambassadeur de lui seul, car lui seule est digne d'être élevé, et il ne partage ça gloire avec nul autre, aucun autre nom ne peu être élevée que Jésus.

Roger