Donner sa dîme, mon témoignage

Publié le 11 mars 2009 par Roger

Ont enseigne dans certain milieu évangélique que les chrétiens doivent donner la dîme, c'est dire qu'ils doivent donner 10 pour cent de leur revenue à l'Église, avec une spécification qu'ils doivent donner ce montant à l'Église local, que Dieu bénissait en faisant ainsi, ont faisait référence aux versets dans Malachie 3 : 7 à 12, donc une ordonnance de l'ancienne alliance.

Donc pour moi quand ont m'a dit cet chose, j'ai dit pas de problème Dieu est fidèle, quand il demande quelque chose, il pourvoit pour que ça fonctionne, c'est ce que j'avais fait pendant douze ans en voyageant aux travers le monde, sans argent et Dieu pourvoyait à mes besoins, je n'avait jamais manqué de rien, j'avais fait parti de un groupe, nous étions soutenue par aucune organisation religieuse, ni aucun revenue venant du gouvernement, donc pas de problème pour la providence de Dieu, quand il demande quelque chose, il pourvois pour ça fonctionne et ça fonctionne.

Donc ce que j'ai commencer à faire a donner 10 pour cent de mes revenue, dès que je recevais un montant en argent, je donnais 10 pour cent, je n'entendais pas arrivée a la fin du mois, si il allait me rester un montant pour donner je le faisais par la foi.

Mais il avait un problème, malgré que je ne dépensais que pour nos besoin nécessaire, c'est à dire la nourriture, le logement, électricité, une autos qui était nécessaire, nous vivions à la campagne, très rare que nous allions au restaurant, il fallait une occasions spécial, électronique, une vielle T.V donner, un simple lecteur pour les cassettes, nous ne vivons pas au-dessus de nos moyens, mais il fallait emprunté pour réparer l'auto, nous vivions avec des dettes, en donnant notre dîme et pourtant ce n'est pas ce ont disait, cela a durée au delà de vingt ans, vivant avec des dettes en donnant la dîme, parfois il m'arrivait de pouvoir travailler et reprendre le dessous, payer une partie de mes dettes.

Voilà dans la situation que j'étais, j'avais quitté l'école sans instruction, j'avais travailler dans des travaux manuels, dans le bois, dans les mines, le problème qui est arriver, pendants les 12 années que j'ai fait parti de un groupe de témoignage de Jésus comme Sauveur, la situation à changer dans les domaines que je travaillais, les machines ont remplacer les hommes, donc il était très difficile de trouver du travail dans la région ou j'habitais, je suis retourner à quelque reprise dans la région originaire de mon épouse pour trouver du travail, j'ai fait des recherche avec le centre d'emplois, quand il y avait un travail que je croyait que je pouvait faire et je faisais des démarche pour avoir cet emplois , déjà il avait quelqu'un, qui avait occupé le poste, je m'écrivait à des cours pour aller dans différent domaine, les cours était discontinuer, la réalité est que je ne pouvais plus travailler physiquement, j'ai un problème dans la colonne vertébral vers l'âge de vingt ans j'ai commencer à avoir des problèmes, je me déplaçais dans le dos, je me faisais replacer, mais j'avais toujours le même problème, peut-être certain traitement aurait résolu le problème. Vers l'âge de trente-cinq ans c'est devenue chronique, ça m'empêchait de fonctionner normalement, de travailler physiquement, si je travaillais physiquement ça amplifiait mon mal, ce qui m'empêchait de dormir la nuit.

Bref, pendant vingt ans j'ai donner la dîme par la foi, en me faisant des dettes, la conclusion est-ce que ceux qui enseigne sur la dîme, je parle ici des dénomination relier à des écoles biblique, je ne blâme pas les pasteurs, mais ces faux docteurs séducteur, qui prenne quelque versets pour ce justifier de demander aux chrétiens de donner la dîme, mais néglige de donner tout un enseignement, ils oublie pas la dîme de la dîme, ce qu'ils leur rapporte à eux, mais oublie de mentionner, ce qui revient au veuves, aux orphelins, aux pauvres, aux immigrants.

La dîme est concept de l'ancien testament. L'Église catholique en a fait un commandement.

Les sept commandement de l'église catholique que nous apprenions à l'école.

1. Les fêtes tu sanctifieras,

Qui te sont de commandement.

2. Les dimanches messe entendras.

Et les fêtes pareillement.

3. Tous tes péchés confesseras,

À tout le moins une fois l'an.

4. Ton Créateur tu recevras,

au moins à Pâques humblement.

5. Quatre temps, vigiles jeûneras,

Et le carême entièrement.

6. Vendredi chair ne mangeras,

Ni jours défendus mêmement.

7. Droits et dîmes tu paieras,

À l'Église fidèlement

La réalité est que la dîme dans la nouvel alliance vient de l'Église catholique, pour les salaires, et pour entretiens ces bâtiment. Cela n'a jamais été enseigner par les apôtres, et nul endroit nous voyons que les chrétiens donne la dîme, mes des dons.

Les mouvement religieux, compris les mouvement évangélique, ont toute les mêmes racines, des choses qui ont été établi, après le départ des apôtres, comme Paul l'avait dit je sais qu'il s'introduira parmi vous après mon départ des loups cruels qui n'épargnerons pas le troupeau. C'est ce qui c'est produit après son départ. La réalité est que avant que Rome fut constituer comme religion d'état, tout un système religieux avait été mit en marche, y avait un clergé élevé, que des hommes comme Ignace d'Antioche avait fait la promotion. Et que mêmes quand Jean reçu les révélations sur la lettre aux église, il y avait déjà d'établi un clergé corrompu, les Nicolaïtes. Alors il ne faut pas seulement ce séparer de Rome, mais de tout ces mouvements religieux qui ont pris forme après le départ des apôtres. Nous fonctionnons avec des symboles, si l'Esprit nous dit : fait prendre conscience de donner à l'Église, ont va dire le Saint-Esprit m'a dit de donner, ma dîme, si quelqu'un est appeler à être pasteur il va ce voir à la direction d'une église local, en étant le pasteur unique, le chef, pourtant la Parole de Dieu démontre que les anciens ce sont ceux qui paissent le troupeau, c'était la conception des apôtres, et jamais nous voyons une personne être établie pasteur d'une église, ceci est le concept que les faux apôtres ont établie après le départ des apôtres, donc Ignace d'Antioche en faisais parti.

Roger