Les cinq ministères, selon l’Esprit, un équilibre pour l’Église

Publié le 26 mars 2009 par Roger

Jésus est partie, il est monté dans les cieux, il à envoyé le Saint- Esprit comme son représentant sur cette terre, dans lequel il a fait des dons aux hommes, de ces dons, découle les cinq ministères, par lequel le Saint- Esprit œuvre, bien qu’il œuvre au travers tout les membres du Corps de Christ, mais il a donné cinq ministère pour le perfectionnement des saints, mais il y a un équilibre car chaque ministère a son rôle.

Éphésiens 4: 8 dit: <<Quand il est monté sur les hauteurs, il a emmené des prisonniers avec lui; il a fait des dons aux hommes. >>

9 Or, que veut dire << il est monté>> Cela veut dire qu’il est d’abord descendu dans les régions les plus profondes de la terre.

10 Celui qui est descendu est le même que celui qui est monté au plus haut des cieux afin de remplir tout l’univers.

11 C’est lui qui a fait des dons particuliers aux hommes: il a donné aux uns d’être apôtres, à d’autres d’être prophètes, à d’autres encore d’être évangéliste, pasteurs, et < ou> docteurs.

Pourquoi ces ministères sont-il donné?

12 Il a agit ainsi pour préparer les membres du peuple de Dieu à accomplir la tâche de service chrétien, pour faire progresser le corps du Christ dans la foi.

13 De cette façon, nous parviendrons tous ensemble à < l’unité> de notre foi et de notre connaissance du Fils de Dieu, nous deviendrons < des adultes> dont le développement atteindra à la <stature parfaite du Christ>.

14 Alors, nous ne seront plus des enfants, emportés < par les vaques et poussés ça et là par n’importe quel vent d’enseignement répandu par <les hommes trompeurs>, qui <entraînent> les autres dans< l’erreur> par <les ruses qu’ils inventent>.

Voyons par ce verset, c’est ce qui produit quand les ministères ne sont pas mit en fonctions dans l’église, et que ont fonctionne seulement sur la base de un ministère, qui est le pasteur qui est formé par une dénomination qui est souvent remplis d’erreurs d’enseignements cela entraîne toute l’église d’une localité à fonctionner dans l’erreur, ce n’est plus l’œuvre du Saint- Esprit qui est accompli, mais celui de la chair celle de un homme qui ne peu pas remplacer tout les autre ministères. C’est pourquoi nous devons voir l’œuvre de plus que un ministère ce développé à l’intérieur d’une église local, sous la direction du Saint- Esprit, qui a cet puissance de former des ministères, donc aucun ministères ne doit prendre le contrôle d’une église local, a l’exemple ce qui ce passait dans le temps des apôtres, nous le voyons avec Paul, qui a établi beaucoup d’église, lorsqu’il partait, il laissait derrière lui des anciens de l’endroit ou était formé l’église local et de là le Saint- Esprit continuait l’œuvre en développant différent ministères, jamais ont ne voit Paul établir un pasteur avant son départ, et jamais ont ne voit un pasteur prendre la direction d’une église, ont voit que le ministère de pasteur, est un ministère dans l’église, mais pas pasteur de l’église.

Alors si chaque ministère, à sa place a l’intérieur de l’église, nous allons voir l’église grandir, sinon elle demeurerons immature, car c’est au travers de chaque ministère mit en fonctions qu’elle doit grandir, Jésus est la tête et c’est lui qui distribue les dons aux hommes, l’Église est une théocratie, de ou tout viens de la Tête qui est Jésus qui distribue tout selon son désir, mais si l’église deviens une dictature ou l’homme prend le contrôle alors l’église ne peu pas ce développé selon l’Esprit, c’est la chair qui prend le contrôle, même si parfois ça là débuté par l’Esprit, comme Paul le mentionne dans ces lettres, c’est un grand problème de l’Église d’avoir délaissé le Saint- Esprit, et de continué par la chair, comme si la connaissance intellectuel était suffisante et que l’homme pourrais continuer l’œuvre par ses connaissances, a chaque instant nous avons besoin d’être renouvelé dans notre intelligence par le Saint- Esprit et d’être conduit par lui.

Éphésiens 4 : 15 Proclamant la < vérité> avec < amour> nous grandirons en tout vers le Christ, qui est la tête. 16 C’est grâce à lui que les différentes parties du corps sont solidement assemblées et le corps entier est bien uni par toutes les jointures dont il est < pourvu>. << Ainsi, lorsque chaque partie agit comme elle <doit>, le corps entier < grandit> et se développe par < l’amour>.

Roger