L'ENFER EST-IL RÉEL?
L'ENFER EST-IL RÉEL?

de Lorne et Rita Silverstein
Traduction Dominique François
Du 12 Décembre 2004
Je n'aime pas parler de l'enfer ou même y penser. Je préfère me focaliser totalement sur Jésus car il est merveilleux. Nous savons aussi que c'est la miséricorde du Seigneur qui conduit les gens à la repentance.
Cependant, force est de constater que quand Jésus a marché sur cette terre, Il n'a jamais cessé de prêcher et d'enseigner sur l'enfer et le jugement dernier. En fait, Il a davantage parlé de l'enfer que du ciel dans les évangiles!
Je crois que nous entrons dans un temps où le mal essaye de pointer sa tête d'une façon nouvelle et inhabituelle. En conséquence, je sens que le Seigneur m'incite à atteindre les perdus avec Son amour — un amour sévère si nécessaire — et à commencer à parler de l'enfer et des conséquences du péché.
AU COMMENCEMENT…
Il y a environ un an, j'ai commencé une étude sur la réalité de l'enfer aujourd'hui. Au début, le Seigneur m'a conduit par différentes révélations du châtiment éternel. En plus de la Bible, j'ai lu divers articles pour et contre la réalité de l'enfer. Ceux qui ne soutenaient pas dans l'idée d'un châtiment éternel faisaient généralement le commentaire suivant : «Comment un Dieu d'amour et de bonté peut-Il envoyer quiconque en enfer?»
J'ai donc été ballotté pendant des semaines sur la réalité et la signification de l'enfer. Le châtiment éternel devrait-il être annoncé et enseigné ou la miséricorde, la grâce et l'amour de Dieu simplement donnés? De plus, j'étais perplexe de constater que nous n'entendons pratiquement pas parler du châtiment éternel, surtout à l'église.
QU'AURAIT FAIT JÉSUS?
Une nuit, une pensée inspirée m'est venue : «Qu'aurait fait Jésus?» ou plus précisément : «Qu'aurait-Il enseigné?» puisque nous parlons du Nouveau Testament et du temps de la dispensation de la grâce.
J'ai donc pensé que si ce sujet de l'enfer et du châtiment éternel était important pour Jésus, il s'y référerait souvent dans les évangiles. A l'inverse, si c'était un sujet mineur, je ne trouverais que quelques références. C'était en quelque sorte mon moyen de vérifier et ma toison (NdT - voir l'histoire de Gédéon en Juges 6.39 pour comprendre le sens de ce mot dans ce contexte).
J'ai donc commencé ma vérification par le livre de Matthieu. Les résultats furent très probants et presque choquants. Le Seigneur n'a pas seulement mentionné l'enfer et le jugement dernier souvent — environ quinze fois — mais Jean-Baptiste lui-même s'y réfère deux fois dans le même court paragraphe.
Voici quelques références dans le livre de Matthieu :
Matt. 3.10 «… et jeté au feu.»
Matt. 3. 12 «... dans un feu qui ne s'éteint point.»
Matt. 5. 30 «… que ton corps entier n'aille dans la géhenne.»
Matt. 7. 19 «… est jeté au feu.»
Matt. 8. 12 «… seront jetés dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.»
Matt. 10.28 «… craignez plutôt celui qui peut faire périr l'âme et le corps dans la géhenne.»
Matt. 13.40 «… qu'on jette au feu…»
Matt. 13.42 «... dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.»
Matt. 18.8 «… d'être jeté dans le feu éternel.»
Matt. 18.9 «… d'être jeté dans le feu de la géhenne.»
Matt. 22.13 «… et jetez-le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.»
La référence suivante vient après les sept malheurs annoncés par Jésus en Matt. 23.
J'en ai déduit que si l'enfer était réel et important pour Jésus, il le mentionnerait dans ce passage, et Il le fait en Matt. 23.33 où Il déclare : «Serpents, race de vipères! Comment échapperez-vous au châtiment de la géhenne?
Matt. 24.51 «… il lui donnera sa part avec les hypocrites, c'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents.»
Matt. 25.30 «… dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.»
Matt. 25.41 «Retirez-vous de moi, maudits; allez dans le feu qui a été préparé pour le diable et ses anges.»
Matt. 25.46 «… et ceux-ci iront au châtiment éternel.»
Pour mettre encore plus l'accent, quand Il missionne ses disciples en Matt. 28. 19, Jésus déclare : «Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit.»
Ce mot «tout» inclut nombre de Ses commandements qui parlent de châtiment éternel et qui sont sensés nous éloigner de l'enfer.
Le sujet de l'enfer et du châtiment éternel, comme vous pouvez le voir, était très important pour Jésus et Il l'enseignait souvent. En réalité, si vous faîtes une étude de Ses enseignements, Il parle plus de l'enfer qu'il ne parle du ciel. La «mauvaise nouvelle» de l'enfer fait partie de la révélation de la «bonne nouvelle» de l'évangile.
L'ÉGLISE DOIT ETRE VRAIE POUR ETRE PERTINENTE
Je sens que le Seigneur dit qu'une nouvelle réalité doit toucher l'église et que l'enseignement de l'enfer fait partie de cette réalité. Ils connaîtront la vérité et la vérité les affranchira. Les gens ont besoin d'entendre la vérité expliquée avec amour.
Je ne suis pas un statisticien de l'église, mais je crois qu'il y a une corrélation étroite entre le manque d'enseignement sur l'enfer et le châtiment éternel, dans et hors de l'église, et la montée de l'immortalité dans nos sociétés au cours de ces dernières décennies. Les gens du monde pensent qu'ils peuvent continuer de pécher et qu'il n'y aura pas de jugement dernier ou de châtiment éternel.
LA CRAINTE DE L'ÉTERNEL
Le psaume 33.8 dit : «Que toute la terre craigne l'Éternel! Que tous les habitants du monde tremblent devant Lui.» C'est une vérité éternelle que nous n'avons pas encore vu s'accomplir dans ce monde.
Je le répète, je crois qu'une des raisons majeures pour laquelle nous ne voyons que très peu de crainte de l'Éternel, c'est que les gens ne croient pas à l'enfer et au châtiment éternel. Pourquoi craindre un Dieu «gentil»? Il est certain que «Dieu est amour», mais Matt. 10.28 dit : «Craignez plutôt celui qui peut faire périr l'âme et le corps dans la géhenne.»
Je pense que quand les gens recevront à nouveau un enseignement sur le jugement dernier, la crainte de l'Éternel reviendra dans le pays.
L'AMOUR PARLE
Personne n'aime parler de l'enfer, et il n'est pas question d'amener les gens au salut par la peur. C'est l'amour qui parle à quelqu'un qui se dirige dans la mauvaise direction, surtout si elle est sans issue.
Nous devons présenter avec amour la révélation du châtiment éternel, dans et hors de l'église, pour que les gens sachent ce qu'il en coûte de refuser Jésus comme Sauveur et Seigneur et les conséquences d'une telle décision.
La «mauvaise nouvelle» amène à la «bonne nouvelle» et les gens doivent savoir que sans Jésus, ils seront jugés pour leurs péchés maintenant ou dans l'éternité.
Nous devons suivre les pas de Jésus et laisser l'Esprit de Christ au travers de nous, présenter avec amour l'évangile et la révélation de l'enfer d'une façon pertinente pour cette génération. L'amour parle.
Lorne et Rita Silverstein
lorneandrita@shaw.ca
www.JesusChristIsLord.ca
www.TheLakeofFire.com
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La Porte Ouverte -- Un Affiche
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LA LISTE D'ÉLIE
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Merci.
de Lorne et Rita Silverstein
Traduction Dominique François
Du 12 Décembre 2004
Je n'aime pas parler de l'enfer ou même y penser. Je préfère me focaliser totalement sur Jésus car il est merveilleux. Nous savons aussi que c'est la miséricorde du Seigneur qui conduit les gens à la repentance.
Cependant, force est de constater que quand Jésus a marché sur cette terre, Il n'a jamais cessé de prêcher et d'enseigner sur l'enfer et le jugement dernier. En fait, Il a davantage parlé de l'enfer que du ciel dans les évangiles!
Je crois que nous entrons dans un temps où le mal essaye de pointer sa tête d'une façon nouvelle et inhabituelle. En conséquence, je sens que le Seigneur m'incite à atteindre les perdus avec Son amour — un amour sévère si nécessaire — et à commencer à parler de l'enfer et des conséquences du péché.
AU COMMENCEMENT…
Il y a environ un an, j'ai commencé une étude sur la réalité de l'enfer aujourd'hui. Au début, le Seigneur m'a conduit par différentes révélations du châtiment éternel. En plus de la Bible, j'ai lu divers articles pour et contre la réalité de l'enfer. Ceux qui ne soutenaient pas dans l'idée d'un châtiment éternel faisaient généralement le commentaire suivant : «Comment un Dieu d'amour et de bonté peut-Il envoyer quiconque en enfer?»
J'ai donc été ballotté pendant des semaines sur la réalité et la signification de l'enfer. Le châtiment éternel devrait-il être annoncé et enseigné ou la miséricorde, la grâce et l'amour de Dieu simplement donnés? De plus, j'étais perplexe de constater que nous n'entendons pratiquement pas parler du châtiment éternel, surtout à l'église.
QU'AURAIT FAIT JÉSUS?
Une nuit, une pensée inspirée m'est venue : «Qu'aurait fait Jésus?» ou plus précisément : «Qu'aurait-Il enseigné?» puisque nous parlons du Nouveau Testament et du temps de la dispensation de la grâce.
J'ai donc pensé que si ce sujet de l'enfer et du châtiment éternel était important pour Jésus, il s'y référerait souvent dans les évangiles. A l'inverse, si c'était un sujet mineur, je ne trouverais que quelques références. C'était en quelque sorte mon moyen de vérifier et ma toison (NdT - voir l'histoire de Gédéon en Juges 6.39 pour comprendre le sens de ce mot dans ce contexte).
J'ai donc commencé ma vérification par le livre de Matthieu. Les résultats furent très probants et presque choquants. Le Seigneur n'a pas seulement mentionné l'enfer et le jugement dernier souvent — environ quinze fois — mais Jean-Baptiste lui-même s'y réfère deux fois dans le même court paragraphe.
Voici quelques références dans le livre de Matthieu :
Matt. 3.10 «… et jeté au feu.»
Matt. 3. 12 «... dans un feu qui ne s'éteint point.»
Matt. 5. 30 «… que ton corps entier n'aille dans la géhenne.»
Matt. 7. 19 «… est jeté au feu.»
Matt. 8. 12 «… seront jetés dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.»
Matt. 10.28 «… craignez plutôt celui qui peut faire périr l'âme et le corps dans la géhenne.»
Matt. 13.40 «… qu'on jette au feu…»
Matt. 13.42 «... dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.»
Matt. 18.8 «… d'être jeté dans le feu éternel.»
Matt. 18.9 «… d'être jeté dans le feu de la géhenne.»
Matt. 22.13 «… et jetez-le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.»
La référence suivante vient après les sept malheurs annoncés par Jésus en Matt. 23.
J'en ai déduit que si l'enfer était réel et important pour Jésus, il le mentionnerait dans ce passage, et Il le fait en Matt. 23.33 où Il déclare : «Serpents, race de vipères! Comment échapperez-vous au châtiment de la géhenne?
Matt. 24.51 «… il lui donnera sa part avec les hypocrites, c'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents.»
Matt. 25.30 «… dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.»
Matt. 25.41 «Retirez-vous de moi, maudits; allez dans le feu qui a été préparé pour le diable et ses anges.»
Matt. 25.46 «… et ceux-ci iront au châtiment éternel.»
Pour mettre encore plus l'accent, quand Il missionne ses disciples en Matt. 28. 19, Jésus déclare : «Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit.»
Ce mot «tout» inclut nombre de Ses commandements qui parlent de châtiment éternel et qui sont sensés nous éloigner de l'enfer.
Le sujet de l'enfer et du châtiment éternel, comme vous pouvez le voir, était très important pour Jésus et Il l'enseignait souvent. En réalité, si vous faîtes une étude de Ses enseignements, Il parle plus de l'enfer qu'il ne parle du ciel. La «mauvaise nouvelle» de l'enfer fait partie de la révélation de la «bonne nouvelle» de l'évangile.
L'ÉGLISE DOIT ETRE VRAIE POUR ETRE PERTINENTE
Je sens que le Seigneur dit qu'une nouvelle réalité doit toucher l'église et que l'enseignement de l'enfer fait partie de cette réalité. Ils connaîtront la vérité et la vérité les affranchira. Les gens ont besoin d'entendre la vérité expliquée avec amour.
Je ne suis pas un statisticien de l'église, mais je crois qu'il y a une corrélation étroite entre le manque d'enseignement sur l'enfer et le châtiment éternel, dans et hors de l'église, et la montée de l'immortalité dans nos sociétés au cours de ces dernières décennies. Les gens du monde pensent qu'ils peuvent continuer de pécher et qu'il n'y aura pas de jugement dernier ou de châtiment éternel.
LA CRAINTE DE L'ÉTERNEL
Le psaume 33.8 dit : «Que toute la terre craigne l'Éternel! Que tous les habitants du monde tremblent devant Lui.» C'est une vérité éternelle que nous n'avons pas encore vu s'accomplir dans ce monde.
Je le répète, je crois qu'une des raisons majeures pour laquelle nous ne voyons que très peu de crainte de l'Éternel, c'est que les gens ne croient pas à l'enfer et au châtiment éternel. Pourquoi craindre un Dieu «gentil»? Il est certain que «Dieu est amour», mais Matt. 10.28 dit : «Craignez plutôt celui qui peut faire périr l'âme et le corps dans la géhenne.»
Je pense que quand les gens recevront à nouveau un enseignement sur le jugement dernier, la crainte de l'Éternel reviendra dans le pays.
L'AMOUR PARLE
Personne n'aime parler de l'enfer, et il n'est pas question d'amener les gens au salut par la peur. C'est l'amour qui parle à quelqu'un qui se dirige dans la mauvaise direction, surtout si elle est sans issue.
Nous devons présenter avec amour la révélation du châtiment éternel, dans et hors de l'église, pour que les gens sachent ce qu'il en coûte de refuser Jésus comme Sauveur et Seigneur et les conséquences d'une telle décision.
La «mauvaise nouvelle» amène à la «bonne nouvelle» et les gens doivent savoir que sans Jésus, ils seront jugés pour leurs péchés maintenant ou dans l'éternité.
Nous devons suivre les pas de Jésus et laisser l'Esprit de Christ au travers de nous, présenter avec amour l'évangile et la révélation de l'enfer d'une façon pertinente pour cette génération. L'amour parle.
Lorne et Rita Silverstein
lorneandrita@shaw.ca
www.JesusChristIsLord.ca
www.TheLakeofFire.com
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LA LISTE D'ÉLIE
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Merci.
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