Réveille-toi, Eglise de Dieu !
http://www.michelledastier.org/index.php/2006/11/08/82-la-femme-peut-elle-enseigner
Roger
Réveille-toi, Eglise de Dieu ! http://www.houstin.info/mods/blog/reveilletoi-eglise-de-dieu_94.html
Pasteurs ! Avez-vous jamais préché un de ces points?
Pasteur, je ne suis ni plus ni moins que toi. J'ai des yeux, et j'ai lu ces choses dans la Bible. "Le serviteur qui, ayant connu la volonté de son maître ne l'aura pas fait connaître sera battu d'un plus grand nombre de coups". Je te mets seulement en garde, "toi qui veux enseigner: tu seras jugé plus sévèrement". Prends garde !
Je voudrais bien m'appliquer à moi-même ces vérités ! Malheureusement, je me rends compte que je suis faible. j'attends que toi, berger, tu le prêches et tous ensemble nous vivrons Matthieu 5 à 7.
- Le célibat
Le bien est devenu l'ennemi du meilleur - Etre insaisissable
La peur que nos brebis n'échappent à NOTRE contrôle - Etre parfait
Nous voulons tous conserver un péché mignon; le malin l'utilise pour nous affaiblir. - Saluer ceux qui ne nous saluent pas
Nous avons peur de communiquer. Nous sommes des païens. - Inviter les pauvres
Nous avons peur que notre quotidien ne soit envahi. Nous sommes des païens. - Ne pas s'amasser de richesses sur la terre
Nous avons peur de manquer. Nous sommes de païens. - TOUT le conseil de Dieu
Nous avons peur de prêcher des vérités qui dérangeraient notre troupeau. - La repentance
Nous préférons un club de gens qui nous payent un salaire. - La vie communautaire
Nous avons peur des extrémistes. - Précher dans la rue
Nous avons peur qu'on nous prenne pour des fanatiques. - Soumission de l'épouse à son mari
Nous sommes liés par Jézabel et la mode du siècle. - Persécution certaine des croyants
Nous attendons l'Enlèvement - Conclusion
Prends courage et lève-toi, le Maître t'appelle !
(Préambule original 1993)
Les lignes qui suivent sont des réflexions, des pistes, des conseils, des exhortations à vivre ensemble le merveilleux dessein de notre Dieu pour Son Eglise. Elles sont aussi un constat et un jugement de faits et de doctrines condamnables - mais pas une condamnation de personnes. Elles ne sont pas non plus une occasion pour l'auteur de se placer au-dessus de la mélée, dans une attitude de souverain mépris.
L'on entend par trop actuellement ces mots :"Ne jugez pas". Or, la Bible nous enseigne autre chose : "N'est-ce pas ceux du dedans que vous avez à juger ?" (1 Corinthiens 5:12). D'aucuns nous rétorqueront que le contexte de ce verset parle de grands désordres dans l'église de Corinthe. Nous sommes d'accord. La Bible cependant n'est-elle qu'un conglomérat de faits et de maximes qui s'expliquent par un contexte et une culture, ou est-elle la Parole révélée de Dieu pour l'édification de tous, en tous lieux et en tous temps ? Alors, s'il-vous-plait ne subordonnons la Bible à la Culture, comme le font les "pécheurs instruits".
Notre ton aura parfois l'air acerbe et nos propos l'air de coups d'épingles dans la "baudruche" de nos idées préconçues sur le christianisme: c'est afin de "défricher un champ nouveau" pour que notre Dieu aie le loisir de bâtir dessus ! Ce message est un peu "cru" ? Le vase ne donne-t-il pas toujours un goût particulier au vin qui transite par lui ? Dieu n'a pas le désir de faire de nous des "robots", des "perroquets évangéliques", seulement capables de répéter avec plus ou moins d'éloquence les vérités communément admises. Non, Dieu respecte infiniment notre individualité, et nous convie à nous exprimer par elle. Ainsi, croyez que c'est de "l'abondance du coeur" que notre bouche vous parle et, si parfois vous vous sentez heurtés, merci de ne pas nous en tenir rigueur : l'homme a encore besoin d'être émondé. Gardez-vous cependant de mépriser ces paroles qui nous semblent avoir été données par Dieu. Ne choississez pas la fuite devant les questions qui seront posées mais tâchez, avec nous, d'y répondre honnêtement. Vous pourrez aussi choisir de vous retrancher derrière des positions théologiques ou doctrinales. C'est votre droit. Nous n'irons certes pas jusqu'à vous dire de "ne pas prendre le risque de lutter contre Dieu". Mais nous vous exhortons comme des frères à chercher la face de Dieu, à "marcher devant Lui" , et non à "vivre avec votre temps", ce qui serait malheureusement trop la tendance actuelle...
Permettez-nous donc de débuter cette exhortation aux églises et à leurs bergers par une liste de quelques thèmes que l'on ne prêche plus ou dont le sens a été altéré :
1. Le célibat
1 Corinthiens 7:7 et 1 Corinthiens 7:38 . C'est une notion BIBLIQUE qui, semble-t-il, nous fait peur. Mais, en ne parlant pas aux jeunes de cette possibilité, n'empêchons-nous pas des vocations de s'affirmer ? Ainsi que le disait un célèbre écrivain: "Le bien serait-il redevenu l'ennemi du meilleur ?" "Nous aussi, nous croyons avoir l'Esprit de Dieu" : ôtons la conformité au monde du milieu de nous. Du reste, si nous commençons à prêcher ce verset, la foi viendra dans les coeurs et des vocations seront suscitées.
Ne tombons certes pas dans ce raisonnement qui veut qu'une personne célibataire soit plus sainte que les autres : c'est un leurre ! Imposer le célibat, comme le font encore certaines églises, c'est contraindre ceux qui n'ont pas reçu ce don et ouvrir la porte à de grandes perversions; il suffit de lire des témoignages de ce qui se passe dans des couvents ou des cures de prêtres pour s'en persuader.
Cependant, "celui qui n'est pas marié s'inquiète de plaire à Dieu, tandis que celui qui est marié...". Occulter la vérité de Dieu sous prétexte que des hommes l'ont mal comprise équivaudrait à "jeter le bébé avec l'eau du bain" (ainsi que dit le proverbe anglais), ou mieux, à jeter notre voiture à la casse à cause des probabilités d'accident...
2. Etre insaisissable
Jean 3:8. "Tu ne sais ni d'où vient le vent, ni où il va : il en est ainsi de tout homme qui est né de l'Esprit" . Ce verset veut-il dire ce qu'il dit ? Ou l'interprétons-nous à notre guise pour justifier la planification de notre temps ? Encourageons-nous les chrétiens à se livrer au Saint-Esprit et à s'abandonner à Son courant de vie ? Ou les encourageons-nous à conserver frileusement leurs habitudes et à se cramponner à de fausses certitudes ?
Soyons francs et osons le dire : si nous ne sommes pas insaisissables, nous ne sommes pas nés de l'Esprit et n'accomplissons pas l'oeuvre de Dieu. Craindrions-nous de perdre notre "dignité" en faisant une chose inhabituelle par obéissance à l'injonction de l'Esprit ? Est-il besoin d'ajouter que ""Tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu" et que "celui qui n'a pas l'Esprit de Christ ne Lui appartient pas"?
3. Etre parfait
Matthieu 5:48. "La perfection n'est pas de ce monde", dit l'adage populaire. Force ne nous est-elle pas faite de reconnaître là, drappé dans sa fausse humilité, l'esprit religieux qui a tant nuit à la cause de l'Evangile ?
Paul avouait ne pas avoir déjà atteint la perfection. Etait-ce de sa part une excuse pour justifier un quelconque péché et manque de consécration ? Au contraire, il COURAIT pour tâcher de saisir le but. Quand nous disons aux gens de regarder à Jésus et pas à nous, nous ne faisons là que l'aveu de notre faiblesse. Paul exhortait les fidèles à marcher "selon le modèle qu'ils avaient en lui" (Philipiens 3:1). "Ce que vous avez appris, reçu et entendu de moi, et CE QUE VOUS AVEZ VU EN MOI, pratiquez-le. Et le Dieu de paix sera avec vous" (Philipiens 4:9). Pouvons-nous dire cela de nous-mêmes ? Ou sommes-nous de ceux qui "disent, mais ne font pas" ? (Matthieu 23:3) Soyons "parfaits, comme notre Père céleste est parfait !" Que notre devise soit : "Sainteté à l'Eternel" ! Ecrivons-le sur nos fronts, afin que nos pensées en soient habitées, et gravons-le sur nos mains, afin d'agir en conséquence.
4. Saluer ceux qui ne nous saluent pas
Matthieu 5:47. Si nous saluons ceux qui nous saluent, "quel bien faisons-nous? Les païens n'agissent-ils pas de même ?" Alors, obéissons à cet ORDRE, et nous serons des enfants de notre Père qui est dans les cieux.
Les yeux ainsi décentrés de notre nombril, nous verrons combien d'êtres sont en souffrance dans nos communautés... Comment pourrions-nous continuer à prétendre aimer Dieu, que nous ne voyons pas, sans aimer concrètement nos frères que nous voyons ?
5. Inviter les pauvres...
Luc 14:12-14. Jésus nous exhorte même à avoir PEUR que l'on nous rende la pareille ! Trouvons-nous Son langage provocateur et outrancier ? Ou allons-nous nous décider à OBEIR en invitant, comme dit dans le point précédent, ceux que nous ne connaissons pas, et que nous jugeons inintéressants ? Si nous n'agissons que selon les pensées d'ici-bas, je doute fort que nous ayons une part le jour de la résurrection des justes... Sommes-nous d'en-bas ou, au contraire, des fils du Royaume, qui s'amassent un trésor dans le ciel ? "Mais quand T'avons-nous vu avoir faim...?"
"Quiconque donnera seulement un verre d'eau froide à l'un de ces petits parce qu'il est Mon disciple, Je vous le dis en vérité, il ne perdra point sa récompense" (Matthieu 10:42).
"La mesure de notre don, c'est non pas ce que nous avons donné, mais ce qui nous reste..." (anonyme)
6. Ne pas s'amasser des richesses sur la terre :
Matthieu 6:19-20. Ce point est la suite des points précédents : "Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille détruisent, et où les voleurs percent et dérobent; mais amassez-vous des trésors dans le ciel..." Pourquoi tant de chrétiens gardent-ils tellement d'argent dans des livrets d'épargne ou des comptes en banque ? Cette crainte de l'avenir ne revient-elle pas à dire au Seigneur : "Je ne crois pas que tu puisses t'occuper de mes besoins pour l'avenir..." Cette incrédulité n'est-elle pas CRIMINELLE, quand on connait les difficultés financières des missionnaires et le grand nombre de gens qui n'ont pas la Bible dans le monde ? Retenons-nous captif dans les filets du monde et de son égoïsme thésaurisateur l'argent que Dieu avait prévu pour que telle fillette puisse avoir la Bible dans sa langue natale, en Chine, ou que tel homme aie les moyens techniques d'irriguer le petit lopin de terre qui fait vivre toute sa famille, quelque part en Afrique ?
"Il s'agit, non de vous exposer à la détresse pour soulager les autres, mais de suivre une règle d'égalité..." (2 Corinthiens 8:13) Rendons-donc justice à ces peuples exploités sans scrupules par nos pays dits "développés". Exerçons envers eux le "ministère de la réconciliation"; nous avons tant à nous faire pardonner !
Il se peut aussi que Dieu vous demande un pas de plus : vivre dans la foi qu'Il pourvoira Lui-même à tous vos besoins. Puisqu'Il nourrit les oiseaux et habille les fleurs des champs, pourquoi ne dirions-nous pas : "Si nous avons la nourriture et le vêtement, cela nous suffit" (1 Timothée 6:8) ? Et pourquoi, dechargé de tout fardeau, ne chercherions-nous pas "le Royaume de Dieu et Sa justice" ? (Matthieu 6:33)
"C'est facile à dire, frère, mais j'ai des enfants..." "J'ai été jeune, j'ai vieilli; et je n'ai point vu le juste abandonné ni sa postérité mendiant son pain." (Psaumes 37:25)
Avons-nous toujours les pauvres avec nous ? Voulons-nous faire un pas de plus vers la perfection ? Alors vendons nos biens, distribuons l'argent aux pauvres, puis allons et suivons Jésus ! Rappelez-vous de ce que dit la Bible : Ce sont les païens qui prient pour leurs besoins ! (Matthieu 6:32)
Malheureusement, tous nos beaux discours évangéliques ne sont construits que pour nous rassurer dans notre confort. Alors, nous nous donnons nous-mêmes des docteurs qui, formés dans nos écoles humaines, nous prêchent la "grâce " et la vie facile, "égarant les autres et égarés eux-mêmes", dociles et asservis qu'ils sont par le salaire que nous leur versons...
Osons dire la vérité, mes amis. Nos mots sont durs, certes. Mais l'URGENT BESOIN D'UNE REFORME NE SE FAIT-IL PAS SENTIR ?
7. Prêchons-nous TOUT le conseil de Dieu ?
Matthieu 5:19-20 : "Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le Royaume des cieux. Car je vous le dis, si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez pas dans le Royaume des cieux." Sommes-nous fidèles, ou "altérons-nous la Parole de Dieu" ? Annulons-nous les commandements divins au profit de nos commandements humains ?
Nous le faisons tous. Ne nions pas les fait : les différentes "sectes" de l'Eglise chrétienne le prouvent. "Secte" vient du latin sectare, qui signifie "couper de". Ceux qui se retranchent derrière des positions doctrinales, érigées en autant de barrières contre leurs frères, n'ont-ils pas coupé quelque chose à l'Evangile ? Le corps de Christ est divisé en mille morceaux, comment voulez-vous qu'il ne soit pas à l'agonie ?
Nous qui avons créé des sectes, repentons-nous, et ayons l'HUMILITE de reconnaître la lumière particulière que tel mouvement ou tel frère à reçue. Si Dieu a ainsi gratifié le Corps de Christ de révélations disparates, c'est afin que tous nous puissions nous unir et ne faire qu'un seul grand brasier de la multitude des petites flammes. Bien plus: si tel mouvement a dévié, c'est de notre faute, car notre orgeuil doctrinal nous a empêché de nous abaisser et de recevoir d'un mouvement naissant un rafraîchissement, lui communiquant en retour un peu de la sagesse que les années nous ont enseignées. "Christ serait-Il divisé ?"
Toutes les excuses doctrinales que vous pourrez alléguer ne changeront rien au jugement de Dieu qui est "selon la justice". "Le jugement commence par la maison de Dieu" (Ezéchiel 9:1). Les structures des grandes dénominations vont être secouées. Les vrais chrétiens se réuniront, comme du temps de l'Eglise primitive, dans les maisons, et "ils seront tous enseignés de Dieu", par l'Esprit et par des bergers fidèles.
Voulons-nous être jetés dehors, le dernier jour, ou être acceuillis par ces paroles : "Entre dans la joie de ton maître" ? La Bible est un tout, et ce que je vous dis est à rééquilibrer, cela s'entend, mais ne nous justifions pas de trop, et rappelons-nous ces textes : "La crainte des hommes tend un piège" (Proverbes 29:25) "Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je désire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche à plaire aux hommes ? SI JE PLAISAIS ENCORE AUX HOMMES, JE NE SERAIS PAS SERVITEUR DE CHRIST." (Galates 1:10) "L'Evangile n'est pas de l'homme." (Gal.1;11) "MALHEUR, LORSQUE TOUS LES HOMMES DIRONT DU BIEN DE VOUS, CAR C'EST AINSI QU'AGISSAIENT LEURS PERES A L'EGARD DES FAUX PROPHETES." (Luc 6:26)
Vous, bergers, si vous ne voulez pas être "rejetés, après avoir prêché aux autres", creusez dans votre coeur et tout à nouveau un profond sillon de repentance, afin que "des temps de rafraichissement viennent" et que la divine semence porte des fruits nouveaux dans vos coeurs. "Toute plante que n'a pas plantée mon Père céleste sera déracinée..."
8. Prêchons-nous la repentance ?
C'était le message des prophètes de l'Ancien Testament, de Jean-Baptiste, de Jésus et des Apôtres aux hommes de leur temps. Les premières paroles adressées à Israël après 400 ans de silence furent: "Repentez-vous".
En écoutant bon nombre des sermons actuels, nous sommes amenés à faire ce constat : nous avons un "autre évangile" .
Aurions-nous peur qu'un esprit de repentance ne descende lors de l'une de nos réunions, et que nous ne perdions notre dignité ? L'Evangile que l'on prêche actuellement a été amputé d'un grand nombre de ses exigences. Jésus devient la roue de secours "increvable" à qui l'on fait appel en cas de besoin, et dont on nous a dit qu'il était à notre service pour nous assurer une vie confortable, pourvoir à nous besoin, nous donner ce que nous désirons, et surtout, nous éviter la souffrance.
Oui, l'Eglise a besoin d'un "nettoyage par le vide" ! Il ne se trouve pour cela que la "tristesse selon Dieu, qui mène à la repentance". Nous ne pourrons pas élargir la porte du ciel, même avec force discours mielleux : elle est et demeurera étroite, trop étroite pour laisser passer notre orgeuil, notre moi et toutes nos conceptions sur le christianisme. Ne sentez-vous pas déjà la joie de Dieu qui coulera de nos coeurs pardonnés ? "Celui à qui on pardonne peu aime peu", donc nous aimerons beaucoup. Quelle gloire !
9. Encourageons-nous la vie communautaire des croyants ?
Actes 4:32-33 Ce n'est certes pas un ordre ni une pratique courante dans toute l'Eglise primitive, mais ne croyez-vous pas qu'une "grande grâce" reposerait sur nous ? Un très grand nombre de "gens-à-problèmes" qui errent dans nos milieux chrétiens seraient ainsi entourés et seraient très vite guéris. Combien de défaites n'essuyons-nous pas parce qu'après les réunions de nos églises, on se dit "Au revoir, frère, à la semaine prochaine." !
Certains pensent éluder le problème des communautés en disant que ce fut une pratique que l'on tenta d'intégrer dans une culture donnée, et qui fut un échec. Cela est faux. Nous avons besoin de communautés de maisons, de quartiers entiers chrétiens, d'HLM chrétiens, de fermes chrétiennes, de communautés de célibataires garçons, de célibataires filles ... C'est urgent car le filet que nous jetons dans ce monde est troué ! Nombreux sont ceux qui n'ont pu être aidés par nos structures inadéquates, et qui sont partis dans l'amertume.
Nous devons susciter de nouvelles vocations de diacres et de diaconnesses, selon la Bible : ceux qui prennent soin des pauvres.
Le texte du Psaume 133 signifie-t-il que le Seigneur n'est disposé à envoyer Sa bénédiction que lorsque les frères DEMEURENT d'un seul coeur et d'une seule âme ensemble ?
10. Prêchons-nous au peuple dans la rue "toutes les paroles de cette vie"?
Actes 5:20 . Allons-nous partout en tous lieux à la recherche des brebis perdues ? Et même si nous sommes pasteurs, ne craignons pas de laisser les "99 autres brebis DANS LE DESERT pour aller chercher celle qui est perdue, jusqu'à ce que nous l'ayons trouvée" (Luc 15:4).
L'annonce de l'Evangile est la plus grande des priorités. N'attendons pas passivement que les gens viennent dans ces bâtiments que nous osons appeler "églises". D'ailleurs, un grand nombre de gens cherchent Jésus et refusent cependant de venir dans nos "églises", parce qu'elles ne sont pas en adéquation avec le modèle divin, qui correspond, lui, à l'attente, aux désirs et aux besoins des coeurs. Les gens doivent accepter Jésus plus notre système religieux. Et quand on voit le nombre de personnes qui souffrent des méfaits de la religion, on ne peut pas les blâmer s'ils nous rejettent... "Ce n'est pas contre Dieu que j'en ai, c'est contre ceux qui m'en ont parlé", disait le chanteur Daniel Girard.
L'Evangile est l'Evangile, et il ne s'agit pas de faire de la démagogie en étant "souples" (d'ailleurs, l'esprit du monde est déjà très implanté dans beaucoup d'églises), mais il s'agit de se faire "tout à tous", d'aller vers les gens, de se mettre à leur portée, de les enseigner dans leurs maisons...
11. Prêchons-nous la soumission de la femme à son mari?
La Bible enseigne qu'une femme sera bénie de Dieu si elle reste chez elle pour s'occuper de son mari et de son foyer. Notre système ecclésial a placé un joug de contrainte sur les femmes dont les maris sont inconvertis. Elles se sentiraient coupables de ne pas venir à nos "sacro-saintes" réunions. Et cela, tôt ou tard, attise les disputes car les femmes ne sont plus à la maison. Combien de divorces n'avons-nous pas suscités par notre enseignement erroné ?
Le premier devoir d'une femme est de SERVIR son mari. Si un mari voit sa femme lui être soumise, même ET SURTOUT lorsqu'il est dur ou intransigeant, il sera rapidement brisé par une telle attitude.
Beaucoup de doctrines circulent actuellement, disant que le voile n'est plus nécessaire, que les femmes peuvent prêcher dans les églises, et nous assistons à tous les excès. Si la Bible n'est qu'un livre "culturellement adaptable", et que nous commençons à en arracher les pages, je ne doute pas que nous ferons beaucoup d'adeptes de nos "clubs chrétiens", mais je doute que nous passions un jour par les portes de perle de la Jérusalem Céleste...
"Dis que les femmes agées doivent... donner de bonnes instructions, dans le but d'apprendre aux jeunes femmes à aimer leur mari et leurs enfants, à être retenues, chastes, occupées aux soins domestiques, bonnes, soumises à leur mari, AFIN QUE LA PAROLE DE DIEU NE SOIT POINT CALOMNIEE." (Tite 3:3-5).
Faites-vous cela, mes soeurs ? Ou dans la "démangeaison d'entendre des choses agréables", écoutez-vous plutôt de faux-bergers vous prêcher l'esprit d'émancipation, l'esprit du monde ? S'il vous semble au premier abord que ces doctrines vous apportent tout ce dont vous étiez au préalable frustrées, ces discours n'en sont pas moins faux : c'est le piège du Séducteur d'apâter ses victimes avec de merveilleux mirages. Vous ne serez réellement libres que lorsque vous suivrez pleinement les instructions du Seigneur qui sait, Lui, ce qui est bon pour nos âmes. Si vous vous soumettez à votre mari, vous vous soumettez à Dieu, même si votre mari n'est pas un croyant et même s'il vous bat, "car c'est une grâce de souffrir injustement par motif de conscience envers Dieu." (1 Pierre 2:19)
Obéir au commandement de Dieu et y faire plier sa volonté, sans murmure intérieur et en silence, libère le Saint-Esprit. Ce sont nos paroles et l'incrédulité et la résistance qui les habitent qui empêchent Dieu d'agir. Si vous vous rebellez, vous vous rebellez contre Dieu. "Si quelqu'un se plait à contester, nous n'avons pas cette habitude, pas plus que les églises de Dieu." (1 Corinthiens 11:16).
12. Prêchons-nous la persécution certaine des croyants ?
Jean 15:20 "Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite : le serviteur n'est pas plus grand que son maître. S'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront..." 2 Timothée 3:12 : "Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en Jésus-Christ seront persécutés."
De grâce, n'arrachons pas encore à la Bible d'autres pages génantes, et ne les neutralisons pas en les recouvrant de doctrines onctueuses pour nous faire une Bible "allégée", une "Bible-light" !!!
Nous mettons trop souvent des lunettes roses à nos nouveaux baptisés en leur prêchant la fin des problèmes. Nous leur disons aussi qu'ils échapperont à la Grande Tribulation. Nous avons aussi cru cela longtemps. Mais nous avons changé d'avis. Nous croyons que nous verrons la Tribulation. Sinon, pourquoi Jésus aurait-Il dit: "Au milieu de la nuit, une voix cria : Voici l'époux. Allez à sa rencontre" (Matthieu 25:6) ? Que signifie cette "nuit" qui précède le Retour du Seigneur ?
Et dans ce verset qui parle de la bête : "Il lui fut donné de faire la guerre aux saints et de les vaincre..." (Apocalypse 13:7), qui Dieu appelle-t-Il "saints", sinon ceux qui accomplissent Son désir et marchent selon Sa volonté ? Il est insensé de prétendre le contraire !!! Israël, les saints de Dieu? C'est un sophisme de Jésuite et pas la pensée de l'Esprit.
Le verset de Matthieu 14:22 : "Et, si ces jours n'étaient abrégés, personne ne saurait sauvé; mais, à cause des élus, ces jours seront abrégés", veut-il dire ce qu'il dit : les élus seront sur terre durant la Grande Tribulation ? Oui, nous serons là durant la Tribulation - mais non pour la tribulation. La théorie de Mr Irving, basée sur la vision qu'eut une jeune fille durant une réunion de prière, nous semble une interprétation partielle et dangereuse. Elle n'en fut pas moins reprise peu après par John Nelson Darby, puis par C.I. Scofield. Beaucoup de dénominations sont très attachées à cette théorie doctrinale.
En outre, ne croyez-vous pas que nous aurons nous aussi à faire la preuve que nous aimons le Seigneur, comme les saints qui "n'ont pas aimé leur vie jusqu'à craindre la mort" (Apocalypse 12:11) ?
Enfin, quelle criante injustice ne faisons-nous pas à nos frères persécutés dans le monde entier ? Serions-nous meilleurs qu'eux? Plaise à Dieu qu'Il nous épargne cette épreuve; mais si d'aventure une persécution survenait, n'aurions-nous pas été des insensés de ne pas y avoir préparé les croyants ? Laissez-moi clore ce chapître avec une citation d'un chrétien russe : "Ne priez pas pour que s'arrêtent nos persécutions, mais pour que nous restions fidèles..."
13. CONCLUSION
"Celui qui aime sa vie la perdra, et celui qui hait sa vie dans ce monde la conservera pour la vie éternelle. Si quelqu'un me sert, qu'il me suive; et là où je suis, là aussi sera mon serviteur. Si quelqu'un me sert, le Père l'honorera." (Jean 25:1 - Jean 26:1)
La Croix est et demeurera la Porte du ciel. Il ne sera fait aucune dérogation à cette loi, et celui qui entrera par la fenêtre ou par ailleurs restera toujours, bibliquement, un brigand.
Nous vivons un temps de bouleversements de tous ordres. Tout est ébranlé. Toutes les structures établies s'apprètent à voler en éclat, et c'est là le résultat d'un travail de sape entrepris par le diable depuis longtemps.
Face à un monde en état avancé de décomposition, l'Eglise de Jésus-Christ se doit de redéfinir ses positions, Bible en main et "non selon la lettre, qui a vieilli, mais selon l'Esprit". L'unité du véritable Corps de Christ se tisse perpendiculairement à "l'unité" prônée actuellement par beaucoup de cercles chrétiens oecuméniques (perpendiculairement, car les deux mouvements, l'un de l'Esprit, l'autre de la chair, vont dans deux directions opposées...)
Nous devons le dire avec force : Nous ne croyons pas à l'unité créée par des moyens humains. Nous croyons à une unité de tous ceux qui veulent suivre Jésus-Christ et Sa Parole divine. La véritable Eglise de Jésus-Christ est unie dans l'Esprit, et un rassemblement de croyants est actuellement opéré par l'Esprit dans la "base" des églises, comme si le Saint-Esprit voulait nous signifier par là que nous sommes à une période charnière.
Et nous y sommes !
Le Corps de Christ va se lever dans une unité totale, dans une grande puissance et revêtu de la Gloire d'En-Haut. Il se lèvera comme une puissante lame de fonds, et non comme l'écume que l'on voit au sommet des vagues, occupée à faire beaucoup de bruit sans que ce soit un réveil véritable (1 Samuel 4:5).
Nos modernes Eli, sacrificateurs laxistes, tomberont sous le coup du jugement de Dieu, eux et leurs fils, "Apôtres de la Prospérité": ils mirent la main dans le plat qui appartenait à l'Eternel (1 Samuel 2:22) Ces hommes, lorsqu'ils portèrent l'Arche, furent acceuillis avec de tels cris de triomphe que la terre en trembla. Mais que croyez-vous que peut notre chair, qui emprunte ses autels à un monde bien plus rusé, plus pervers et plus avisé qu'elle (2 Rois 16:10)? Que sont toutes ces danses, tous ces mîmes, ces projecteurs et ces musiques "chrétiennes", sinon du mimétisme, le serment d'allégence au monde d'une Eglise qui est du monde, mais qui n'est pas dans le monde ? Si encore le monde reconnaissait que tout cela est de lui; même pas : il en sera pour ce christianisme déchu comme pour Israël qui ne fit que décupler la force et la colère des Philistins qui dirent : "Soyez des hommes et combattez ! ...Et Israël fut battu...La défaite fut très grande...L'arche de Dieu fut prise." (1 Samuel 4:9-11)
Ce tremblement de terre fut un produit de la chair. Et ce qui est chair ne saurait hériter des promesses glorieuses de l'Esprit. L'enfant de Phinées, ce faux-docteur, fut nommé "I-Kabod" par sa mère mourante : "Point de gloire", "la gloire s'en est allée" (1 Samuel 4:21
Si nous n'avons plus l'audace d'annoncer le message de notre Dieu, tel que la Bible nous le montre, sachons que nous ne tromperons personne : les Philistins avaient, nous semble-t-il, plus la crainte de l'Eternel que les Juifs ! Ils connaissaient la puissance du Dieu de Jacob, et en avaient une "terreur mortelle". Mais nous qui, tel Jonas, prétendons être des "hébreux, craignant Dieu" n'en avons en réalité que le vernis.
Oui, mes amis, le temps approche où Dieu va sortir de Son temple, et il va nous falloir être attentif pour ne pas nous entendre dire ces paroles : "Tu n'as pas connu le temps où tu as été visitée" (Luc 19:44).
En ce moment-même, notre Seigneur et notre Dieu cherche à rassembler Ses enfants, comme Il le fit pour Jérusalem. Mais nous, le voulons-nous ? (Luc 13:34) Une foule de gens du dehors nous observent, peut-être même plus que ce que nous croyons, et attend notre bon-vouloir pour choisir la voie du Christ (Romains 8:22).
Nous voulons l'affirmer à ceux qui, sous prétexte de "prédestination" ou de "l'amour du plus grand nombre se refroidira", jugent inutile de prêcher l'Evangile et d'avoir foi qu'un grand nombre se convertira. "O Toi qui écoutes la prière, tous les hommes viendront à Toi." (Psaumes 65:3) Car "Dieu veut que tous les hommes soient sauvés." (1 Timothée 2:4)
Nous qui sommes appelés à manifester au monde l'amour de Christ, par notre UNITE, nous sommes désunis. La prière du Christ (Jean 17:1) n'aurait-elle pas été exaucée ? Ou est-ce nous qui y faisons, délibérément peut-être, obstacle?
"Cela importe d'autant plus que nous savons en quel temps nous sommes : c'est l'heure de nous réveiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus proche de nous que lorsque nous avons cru." (Romains 13:11)
Une voix crie dans le désert de l'indifférence actuelle : "Préparons le chemin pour le Seigneur."
"Franchissons, franchissons les portes ! Préparons un chemin pour le peuple ! Frayons, frayons la route! Elevons une bannière vers les peuples !" (Esaïe 62:10)
Franchissons les portes et les barrières de nos divisions! Elevons nos voix tous ensemble et crions à Dieu notre misère, afin qu'Il nous accorde une nouvelle Pentecôte, et que le sol de nos habitudes religieuses tremble.
Retournons à TOUTE la Parole de Dieu.
"Semons selon la justice, moissonnons selon la miséricorde. Défrichons-nous un champ nouveau ! Il est temps de chercher l'Eternel jusqu'à ce qu'Il vienne et répande pour nous la justice." (Osée 10:12)
"Demandons à l'Eternel la pluie, la pluie du printemps." (Zacharie 10:1)
"Revenons à l'Eternel notre Dieu, car nous sommes tombés par notre iniquité ! Apportons avec nous des paroles et revenons à l'Eternel. Disons-Lui : Pardonne toutes les iniquités et reçois-nous favorablement." (Osée 14:1-2)
"Venez, retournons à l'Eternel ! Car Il a déchiré, mais Il nous guérira; Il a frappé, mais Il bandera nos plaies. Il nous rendra la vie dans deux jours; le troisième, Il nous relèvera, et nous vivrons devant Lui. Connaissons, cherchons à connaître l'Eternel; Sa venue est aussi certaines que celle de l'aurore. Il viendra à nous comme la pluie, comme la pluie du printemps qui arrose la terre." (Osée 6:1-3)
"Que celui qui est sage prenne garde à ces choses ! Que celui qui est intelligent les comprenne ! Car les voies de l'Eternel sont droites; les justes y marcheront, mais les rebelles y tomberont." (Osée 14:9)
"Gardez-vous de refuser d'entendre celui qui parle; car si ceux qui refusèrent d'entendre celui qui publiait des oracles sur la terre n'ont pas échappé combien moins échapperons-nous, si nous nous détournons de celui qui parle du haut des cieux, lui dont la voix ébranla alors la terre, et qui maintenant a fait cette promesse : Une fois encore, j'ébranlerai non seulement la terre, mais aussi le ciel...
C'est pourquoi, recevant un Royaume inébranlable, montrons notre reconnaissance en rendant à Dieu un culte qui lui soit agréable, avec piété et avec crainte, car notre Dieu est aussi un feu dévorant." (Hébreux 12:25-29)
O, SAINTE EGLISE DE DIEU, LE SAINT-ESPRIT TE COUVRE DE SON OMBRE ET VOICI VENU POUR TOI LE TEMPS DE TE REPENTIR! IL Y A URGENCE; QUAND DIEU PASSE, C'EST AUJOURD'HUI; QUAND DIEU APPELLE, C'EST AUJOURD'HUI ! DEMAIN, IL SERA PEUT-ETRE TROP TARD. ALORS, "PRENDS COURAGE ET LEVE-TOI, LE MAITRE T'APPELLE."
"Que celui qui a des oreilles pour entendre entende ce que l'Esprit dit aux Eglises."
Nicolas Ciarapica