Redéfinir le rôle de chaque membre du Corps de Christ.

Publié le 12 juin 2009 par Roger

Chaque membre du Corps de Christ peu être utilisé pour le but commun, nous avons remplacé le ministère avec des titres, par l'onction du Saint- Esprit en chacun, nous avons mit des intermédiaires, nous avons faussé le rôle des cinq ministère, leur but, nous avons mit accent sur le ministère définit par différent titre, sans discerner ce qui véridique et faux, nous honorons plus le titre que la Parole de vivante qui peut être déposée en chacun, nous avons paralysée des membres du Corps, l'onction du Saint-Esprit en chacun, pour ce donner des maîtres en abondance, nous avons récolté toute sorte d'enseignements qui ont dévié ce que la parole de Dieu démontre, et nous honorons cet diversité, et nous voulons faire une unité autour de cet diversité, ce que la parole de Dieu démontre c'est une diversité de ministères dans les dons, non une diversité d'enseignements, ont est devenue tolérant, à différent enseignements, contraire à ce que les apôtres dans le fondement ont continuellement dénoncé.

Donc les cinq ministères sont donner par Jésus, pour former, préparer les membre du peuple de Dieu à accomplir la tâche du service chrétien, donc les cinq sont là pour former des chrétiens pour un but de service, donc un chrétien, n'est pas appeler à s'asseoir dans une assemblé pendant des année, mais être utilisée pour servir.

Pour que les chrétiens parvienne à un état d'adulte, nous avons besoin des cinq ministère, dans l'Église,

ont à fonctionner pendant des siècles sur un ministère d'autorité de un pasteur, quel déséquilibre que cela à produit, ou était le discernement, tout reposait sur un homme, alors que les faux docteurs prenait le contrôle pour former des ministères, à leur école de pensée et à leur service.

Si chaque rôle dans le Corps de Christ, n'a pas sa place, ceci créé un déséquilibre et une illusion d'être des intermédiaires entre Jésus et le corps de Christ dans ceux qui sont reconnue pour le ministère, Jésus dit : mes brebis entendre m'a voix.

Un seul corps avec plusieurs parties

1Cor 12 : 12 En effet, le Christ est comme un seul corps qui possède plusieurs parties; ce corps reste un, bien qu'il se compose de différentes parties.

Verset 14 Le corps ne se compose pas d'une partie, mais de plusieurs.

Verset 18 En réalité, Dieu a disposé chacune des parties du corps comme il l'a voulu. 19 Il n'y aurait pas de corps s'il ne se trouvait en tout qu'une parti ! 20 En fait, il y a plusieurs parties et un seul corps.

Verset 27 Vous tous, vous êtes le corps du Christ, et chacun de vous est une partie de ce corps.

28 C'est ainsi que, dans l'Église, Dieu a établi en premier lieu des apôtres, en deuxième lieu des prophètes et en troisième lieu des enseignants, ensuite, il y a ceux qui accomplissent des miracles, puis ceux qui ont le pouvoir de guérir les malades, ceux qui viennent en aide aux autres, ceux qui dirigent les autres, ceux qui ont le don de parler en des langues inconnues.

29 Tous ne sont pas apôtres, ou prophètes, ou enseignants, Tous n'ont pas le pouvoir d'accomplir des miracles, 30 ou guérir les malades, ou parler en des langues inconnues ou d'interpréter ces langues.

Il y a diversité, mais diriger par le même Esprit.

Il y a différent ministères et différent dons spirituels, mais c'est le même Esprit qui les accorde et qui agit en chacun.

1 Cor 12 : 5 Il y a diverses façons de servir, mais c'est le même Seigneur que l'on sert. 6 Il y a diverse activités, mais c'est le même Dieu qui le produit toutes en tous. 7 En chacun l'Esprit Saint se manifeste par un don pour le bien de tous.

Si Dieu a disposée le corps de cette manière à donner à chacun son rôle, comment l'homme pourrait-il en décider autrement, sans bouleverser tout ce qui est le fonctionnement dans l'Église qui ce fait au travers les membres, comment pouvons nous trouver une plénitude, un équilibre pour le fonctionnent dans l'Église que ce soit universel ou local.

Vous tous, vous êtes le corps du Christ, et chacun de vous est une partie de ce corps pour être utiliser, non contrôler, mais être soumit les uns aux autres.

Roger