Oint, ou pas oint, oint pour

Publié le par Roger

Oint, ou pas oint, oint pour

Oint, une personne qui a reçu une onction, quand une personne reçois une onction, c'est dans un but de service de Dieu.

1Samuel 10 : 1 Samuel prit une fiole d'huile, qu'il répandit sur la tête de Saül. Il le baisa, et dit : L'éternel ne t'a-t-il pas oint pour que tu sois le chef de son héritage ?
V 6 L'Esprit de l'Éternel te saisira, tu prophétiseras avec eux, tu seras changé en un autre homme.
7 Lorsque ces signes auront eu pour toi leur accomplissement, fais ce que tu trouveras à faire, car Dieu est avec toi.
Être oint, c'est être changé par l'Esprit de Dieu sur nous, avant ont pouvait marcher par nos propre force , maintenant c'est l'Esprit de Dieu qui notre force et qui agis en nous.

 

L'Esprit ce retire sur celui qui ne marche pas avec droiture

David est oint, et l'Esprit ce retire de Saül.

 

1Samuel 16 : 13 Et Samuel prit la corne d'huile, et l'oignit au milieu de ses frères. Et l'Esprit de l'Éternel saisit David, depuis ce jour-là et dans la suite. Et Samuel se leva et s'en alla à Rama.
14 Et l'Esprit de l'Éternel se retira d'avec Saül, et un mauvais esprit [envoyé] par l'Éternel le troublait.

Ont peu voir a la suite que Saül continuait être le roi d'Israël, sans l'Esprit de Dieu, ont peu occupé un poste et marcher dans la chair en occupant un poste après avoir été oint.

 

Nous voyons une période ou l'Esprit est retiré de Saül, Saül demeure le roi, mais il est remplis de méchanceté.


1Samuel Chapitre 19 :1 Et Saül parla à Jonathan, son fils, et à tous ses serviteurs, de faire mourir David

L'Esprit de Dieu vint sur Saül pour prophétiser, en étant rejeté de Dieu, et peu voir la même chose dans l'Église, des personnes continuer à exercer des dons et être rejeté de Dieu.

verset 19 Et on le rapporta à Saül, disant : Voici, David est à Naïoth, en Rama.
20 Et Saül envoya des messagers pour prendre David ; et ils virent une assemblée de prophètes qui prophétisaient, et Samuel se tenait là, les présidant. Et l'Esprit de Dieu vint sur les messagers de Saül, et eux aussi ils prophétisèrent.
21 Et on le rapporta à Saül, et il envoya d'autres messagers ; et eux aussi ils prophétisèrent. Et Saül envoya encore des messagers, pour la troisième fois, et eux aussi ils prophétisèrent.
22 Et il alla, lui aussi, à Rama, et vint jusqu'au grand puits qui est à Sécu ; et il s'informa, disant : Où sont Samuel et David ? Et on lui dit : Voici, ils sont à Naïoth, en Rama.
23 Et il se rendit là, à Naïoth, en Rama.
(Et l'Esprit de Dieu vint sur lui aussi, et, continuant son chemin, il prophétisa, jusqu'à ce qu'il fut venu à Naïoth, en Rama.)
24 Et lui aussi, il se dépouilla de ses vêtements, et prophétisa, lui aussi, devant Samuel, et tomba nu par terre, tout ce jour-là et toute la nuit. C'est pourquoi on dit : Saül aussi est-il parmi les prophètes ?

 

Nous voyons une période ou l'Esprit est retiré de Saül, Saül demeure le roi, mais il est remplis de méchanceté.

 

Matt 7 : 21 Ce ne sont pas tous ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur, qui entreront dans le royaume des cieux ; mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.
22 Plusieurs me diront en ce jour-là : Seigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophétisé en ton nom, et n'avons-nous pas chassé des démons en ton nom, et n'avons-nous pas fait beaucoup de miracles en ton nom ?
23 Et alors je leur déclarerai : Je ne vous ai jamais connus ; retirez-vous de moi, vous qui pratiquez l'iniquité

 

1Samuel 23 : 14 Et David habita au désert, dans des lieux forts, et il habita dans la montagne, au désert de Ziph. Et Saül le cherchait tous les jours ; mais Dieu ne le livra pas en sa main.
15 Et David vit que Saül était sorti pour chercher sa vie ; et David [se tenait] au désert de Ziph, dans un bois*.
David oint une seconde fois


2 Samuel 2 : 7 Et maintenant, que vos mains se fortifient, et soyez des hommes vaillants ; car votre seigneur Saül est mort, et de plus, c'est moi que la maison de Juda a oint pour roi sur elle.


2 Samuel 5 : 1 Et toutes les tribus d'Israël vinrent vers David à Hébron, et parlèrent, disant : Voici, nous sommes ton os et ta chair.
2 Et autrefois, quand Saül était roi sur nous, c'était toi qui faisais sortir et qui faisais entrer Israël ; et l'Éternel t'a dit : Tu paîtras mon peuple Israël, et tu seras prince sur Israël.
3 Et tous les anciens d'Israël vinrent vers le roi à Hébron ; et le roi David fit alliance avec eux à Hébron, devant l'Éternel ; et ils oignirent David pour roi sur Israël.

 

2 Samuel 5 : 17 Et les Philistins apprirent qu'on avait oint David pour roi sur Israël, et tous les Philistins montèrent pour chercher David ; et David l'apprit, et descendit à la forteresse

 

Ésaïe : Ésaïe 61 : 1 dit : l'Esprit du Seigneur, l'Éternel est sur moi, car l'Éternel m'a oint pour porter de bonnes nouvelles aux malheureux ; il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le coeur brisée, pour proclamer aux captifs la liberté, et aux prisonniers la délivrance;
2 Pour publier une année de grâce de l'Éternel, et un jour de vengeance de notre Dieu ; pour consoler tous les affligés.... 


Jésus le oint

 

Luc 4 : 16 Il ( Jésus ) se rendit à Nazareth, ou il avait été élevé, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophète Ésaïe. L'ayant déroulé, il trouva l'endroit ou il était écrit :
4 :18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres; il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le coeur brisé, 19 pour proclamer aux captifs la délivrance, et aux aveugles le recouvrement de la vue, pour renvoyer libres les opprimés, pour publier une année de grâce du Seigneur.
4:20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixés sur lui.
21 Alors, il commença à leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Écriture, que vous venez d'entendre, est accomplie.
4:22 Et tous lui rendaient témoignage, et s'étonnaient des paroles [pleines] de grâce qui sortaient de sa bouche: et ils disaient; Celui-ci n'est-il pas le Fils de Joseph?
4:23 Et il leur dit; Assurément vous me direz ce proverbe; Médecin, guéris-toi toi-même: et fais ici dans ton pays toutes les choses que nous avons ouï dire que tu as faites à Capernaüm.
4:24 Mais il leur dit; En vérité je vous dis, qu'aucun Prophète n'est [bien] reçu dans son pays.
4:25 Et certes je vous dis qu'il y avait plusieurs veuves en Israël, du temps d'Élie, lors que le ciel fut fermé trois ans et six mois: de sorte qu'il y eut une grande famine par tout le pays.
4:26 Et [toutefois] Élie ne fut envoyé vers aucune d'elles, mais seulement vers une femme veuve dans Sarepta de Sidon.
4:27 Il y avait aussi plusieurs lépreux en Israël du temps d'Élisée le Prophète: toutefois pas un d'eux ne fut guéri; mais seulement Naaman, [qui était] Syrien.
4:28 Et ils furent tous remplis de colère dans la Synagogue, entendant ces choses.
4:29 Et s'étant levés, ils le mirent hors de la ville, et le menèrent jusqu'au bord de la montagne sur laquelle leur ville était bâtie, pour le jeter du haut en bas.
4:30 Mais il passa au milieu d'eux, et s'en alla.
4:31 Et il descendit à Capernaüm, ville de Galilée, et il les enseignait là les jours de Sabbat.
4:32 Et ils s'étonnaient de sa doctrine: car sa parole était avec autorité.

 

1Jean 20 Pour vous, vous avez reçu l'onction de la part de celui qui est saint, et vous avez tous de la connaissance.

 

Nous avons reçu l'onction du Saint-Esprit, chaque chrétiens doit recevoir cet onction pour accomplir un ministère efficace, nous avons reçu l'onction pour un but, nous pouvons parfois être dans l'entente, pour atteindre le but pour lequel nous avons été oint pour une certaine onction, mais dès que nous recevons l'onction du Saint-Esprit, nous devons nous mettre en service, pour servir le Seigneur Jésus, nous devenons un service pour l'Église de la façon que nous recevons l'onction, c'est dire pour ce que le Seigneur Jésus nous a oint, l'onction ne vient pas de l'Église pour servir dans l'Église, l'onction vient de Jésus, par le Saint-Esprit, l'Église ne peu pas mettre quelqu'un à part, si l'a révélation ne vient pas du Saint-Esprit, quelqu'un peu être mit à part, par le Seigneur, sans que l'Église en ait la révélation, et accomplir le ministère selon l'appel qu'il a reçu du Seigneur, Paul fut appeler et diriger par le Saint-Esprit pour accomplir son ministère, Dieu l'a formé par le Saint-Esprit, Paul avait une connaissance de la Parole, mais tout était relier à des choses ancienne, non compléter, mais Paul reçu les révélations par le Saint-Esprit, car il avait été oint pour être un apôtre, et si nous voulons avoir un enseignement sur différente choses, nous devons lire les épîtres de Paul, des sujet qui sont aborder, qu'il en a reçue la révélation. Donc, Paul avait reçu une onction pour un but dans l'Église, pour instruire d'autres.

 

Nous devons agir pour ce que Dieu nous as oint, les autres peuvent douter autour de nous, ne pas reconnaître l'onction pour lequel nous avons été oint, Jésus était le oint le Messie promit, pas reconnue, non pas à cause que l'onction n'était pas sur lui, mais à cause de l'interprétation autour de lui de ce qu'il était, il le voyait comme faux, posséder des démons.

Nous ne sommes pas oint par un bout de papier, par l'imposions des mains dans une organisation, mais selon l'Esprit selon son ordre et selon sa direction.
Selon l'ordre Melchisédek, oint dans le feu. 1971


Galates 1:1 Paul Apôtre, non de la part des hommes, ni par homme, mais par Jésus-Christ et par Dieu le Père, qui l'a ressuscité des morts;

1:15 Mais quand ça a été le bon plaisir de Dieu, qui m'avait mis à part dès le ventre de ma mère, et qui m'a appelé par sa grâce,
1:16 De révéler son Fils en moi, afin que je l'évangélisasse parmi les Gentils, je ne pris point incontinent conseil de la chair et du sang:
1:17 Et ne retournai point à Jérusalem vers ceux qui avaient été Apôtres avant moi, mais je m'en allai en Arabie, et repassai à Damas.
1:18 Puis je retournai trois ans après à Jérusalem pour visiter Pierre: et je demeurai chez lui quinze jours;
1:19 Et je ne vis aucun des autres Apôtres, sinon Jacques, le frère du Seigneur.

 

Galate 2 : 2:1 Depuis je montai encore à Jérusalem quatorze ans après, avec Barnabas, et je pris aussi avec moi Tite.
2:2 Or j'y montai par révélation, et je conférai avec ceux [de Jérusalem] touchant l'Évangile que je prêche parmi les Gentils, même en particulier avec ceux qui sont en estime, afin qu'en quelque sorte je ne courusse, ou n'eusse couru en vain.
2:3 Et même on n'obligea point Tite, qui était avec moi, à se faire circoncire, quoiqu'il fût Grec.
2:4 Et ce fut à cause des faux frères qui s'étaient introduits dans [l'Église], et qui y étaient entrés couvertement pour épier notre liberté, que nous avons en Jésus-Christ, afin de nous ramener dans la servitude:
2:5 Et nous ne leur avons point cédé par aucune sorte de soumission, non pas même un moment: afin que la vérité de l'Évangile demeurât parmi vous.
2:6 Et je ne suis en rien différent de ceux qui semblent être quelque chose, quels qu'ils aient été autrefois, (Dieu n'ayant point d'égard à l'apparence extérieure de l'homme) car ceux qui sont en estime ne m'ont rien conféré [davantage].
2:7 Mais, au contraire, quand ils virent que la prédication de l'Évangile du Prépuce m'était commise, comme [celle] de la Circoncision l'était à Pierre:
2:8 (Car celui qui a opéré avec efficace par Pierre en la charge d'Apôtre envers la Circoncision, a aussi opéré avec efficace par moi envers les Gentils.)
2:9 Jacques, [dis-je,] Céphas, et Jean (qui sont estimés être les Colonnes) ayant reconnu la grâce que j'avais reçue, me donnèrent, à moi et à Barnabas, la main d'association, afin que nous [allassions] vers les Gentils, et qu'ils allassent eux vers ceux de la Circoncision:

 

Aujourd'hui beaucoup sont reconnue par des organisations, mais inconnu de Dieu, car y a les faux apôtres, ( les organisations d'homme) et les faux docteurs introduit partout qui prêche un faux évangile.

L'Évangile reçu, ce n'est pas un évangile brisée en mille morceaux, ou certain versets sont ôté, mais un évangile complet ou tout les verset sont sous la lumière du Saint-Esprit, non selon interprétation humaine, ou quelque versets sont rassembler, et les autres ignorer, il y a beaucoup de si, il y a le salut reçu et y a celui qui persévère.

 

Avez-vous reçu le Saint-Esprit quand vous avez cru ?

Il est celui qui doit être en vous pour vous conduire dans la vérité, c'est à dire dans la plénitude de la connaissance de l'Évangile.
Malheur ceux qui ce confie dans l'homme, il y a beaucoup de menteurs et de séducteurs introduit dans l'Église.

1Jean : 2 :26 Je vous ai écrit ces choses touchant ceux qui vous égarent ;
27 et, pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin que personne vous enseigne ; mais comme la même onction vous.


1988 Esprit de Dieu à commencer à m'ouvrir l'intelligence, à m'enseigner sur des choses qui n'était pas enseigner, mais que la Parole de Dieu démontrait ces choses, et ces mêmes temps ceci à été confirmer par prophétie qui disait par la bouche d'une personne : Approche toi de moi par la prière et la lecture de la Parole je t'instruirai et tu en instruiras d'autres, et de plus en plus je fut enseigner en lisant la Parole de Dieu sur des choses qui ne m'étais pas enseigner par des hommes, mais qui ont été confirmer plu-tard, par d'autre chrétiens en lisant des témoignages quand j'ai commencer à lire sur internet.
En ce même temps, j'entendais une voix en moi qui disait : Des liens ont été placer dans les églises local, à l'intérieur et à l'extérieur, je briserai ces liens.
Il y une condition pour parvenir à la plénitude de la connaissance de l'Évangile, c'est d'avoir soif de la vérité, de la plénitude de la connaissance. Donc lire la Parole et demander au Saint-Esprit de nous éclairé. Faire comme ceux de Bérée, qui examinait si tout ce que Paul leur disait était exactes.

 

Roger

 

 

 

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