Le disciple

Le disciple est celui qui ce dépouille de tout pour suivre Christ, ces yeux sont sur Christ et son royaume et rien le distrait, il ne s'attache pas au choses de ce monde il ne fait que les utilisé pour ces besoins et pour servir dans le royaume de Christ, il est près à accepté tout virage et toute circonstances ou Christ veut le conduire. Matthieu 8 v-19-20 Un scribe s'approcha et lui dit ; Maître, je te suivrai partout où tu iras.
Jésus lui dit ; Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel ont des nids, mais le Fils de l, homme n'a pas un endroit où il puisse se coucher pour se reposer, ont peu voir dans la vie de Paul qu'il a été apporté à vivre dans différente circonstances. Philippiens 4 ; 12 Je sais vivre dans l'humiliation, je sais vivre dans l'abondance. En tout et partout, j'ai appris à être rassasié et à avoir faim, à être dans l'abondance et être dans la disette.
Nous pouvons être dans la disette ou dans l'abondance, mais Dieu pourvois à nos besoins. Matthieu 6 ; 25 C'est pourquoi je vous dis ; Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps de quoi vous serez vêtus. La vie n, est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement ;
33 Cherchez premièrement son royaume et sa justice, et tout cela vous sera donné par-dessus.
34 Ne vous inquiétez donc pas du lendemain car le lendemain
s' inquiétera de lui-même. Chaque jour suffit sa peine.

Il semble avoir une différence entre le Chrétien sauvé et le disciple, dans Jean 3v 3 Jésus dis, si un homme ne naît de nouveau il ne peut voir le royaume de Dieu.
Le disciple est celui qui veut faire la volonté de son maître, tandis que le sauvé s'arrête a son salut, < je suis sauvé mais je ne recherche pas quel est la volonté de Dieu pour ma vie> tandis que le disciple deviens comme le maître, il recherche sa volonté et cela deviens sa nourriture et il n'est point satisfait, a moins de cela, c'est son but d'accomplir la volonté du maître. 

La moisson

Jésus leur dit ; Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé et d'accomplir son œuvre. Jean 4 ; 34
35 ; Ne dites-vous pas qu, il y a encore quatre moins jusqu, à la moisson ; Eh bien ; je vous le dis, levez les yeux et regardez les champs qui sont blancs pour la moisson.
Dès que le fruit est mûr, on y met la faucille, car la moisson est là. Marc 4 ; 29
J'entend souvent cet prophétie ; La moisson est blanche.
Quand la moisson est blanche le maître de la moisson envois les ouvriers dans la moisson, ont peu donc s'attendre à ce que beaucoup d'ouvriers soit appeler pour aller dans la moisson, dans le champs qui est le monde.
Beaucoup peuvent être appeler, mais beaucoup sont retenue dans les batisses par toute sorte de programme de cours qui emplis la tête, mais jamais mit en pratique, un ouvrier apprend a travailler dans le champs, si un fermier à des fils et des filles et ce temps de moisson , il diras et ces fils et ces filles aller dans la moison, et seront apporter dans le champs pour apprendre, moi j'ai été formé ainsi dans le champs, chacun exerce ces dons , si tu as pas le parole facil tu accompagne un autre qui peu facilement témoigner de sa bouche.
La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le Seigneur de la moisson d, envoyer des ouvriers dans la moisson. Luc 9 ; 2
3 Allez ; voici ; je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups.
4 ; Ne portez ni bourse, ni sac, ni sandale, et saluez personne en chemin. < Aller vers le but sans s'embarrasser des choses> c'est la décrition d'un disciple> d'un ouvrier envoyer dans la moisson. <pour avoir des résultas d'une moisson, ça commence par la prière et ça doit finir par des ouvriers envoyer dans la moisson.
Psaume ; 126 ; 5 Ceux qui sèment avec larmes, moissonneront avec triomphe. < Intercession >
6 Celui qui s'en va en pleurant, quand il porte la semence à répandre, s'en revient avec cris de triomphe, quand il porte ses gerbes. Ont peu pensée aussi que ce n'est pas toujours facile que de travailler dans le champs, de semer la Parole de Dieu qu'il y a du rejet et différente difficultés, mais quand nous voyons des personnes venir a Christ il y a une joie.
Jésus a démontré en envoyant ces disciples, ce que ce que devait être un disciple, de la façon qu'ils devaient fonctionner.
Le moissonneur reçoit un salaire et amasse du fruit pour la vie éternel, afin que le semeur et le moissonneur se réjouissent ensemble. Jean 4 ; 36
37 ; Car en ceci, ce qu'on dit est vrai. L'un sème, l'autre moissonne.

Il faut prendre conscience que l'Église de Dieu est une grande famille, qui peu être comparé à une famille qui vive sur une ferme puis que nous parlons de moisson, les jeunes enfants sont laisser à la maison tandis que les plus âgées vont travailler aux champs et ce retrouve tous a l'heure du repas, c'est ainsi que ça devraient ce passer normalement dans nos églises, mais la religion est rentré dans nos églises, des traditions ce sont établi, ont a tout centré a l'intérieur de quatre mur, alors que la moisson, est a l'extérieur des murs,
Quand Jésus a parler de disciple il y a toujours un rapport avec la moisson, Luc ; 10 ; 2 Il leur disait ; La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers............
V 3 ; Allez ; voici ; je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups.
Matthieu ; 28 ; 19 Allez, faites de toutes les nations des disciples.
Alors si il dit de faire des disciples, alors le but ça doit de faire des disciples, puis un disciple est celui qui est près a mettre sa priorité pour le royaume, et à près a accomplir le désir du maître de la moisson.

Quand Jésus établi des principes il y a des raisons.

Il les envoyaient deux par deux, il y avait des principes dans cela, comme le principe ; Quand il dit lorsque vous réunissez deux ou trois en mon nom je suis la au milieu de vous, le fait d'aller deux par deux ça deviens un principe d'évangélisation, c'est différent que d'un témoignage personnel, il y a des principes qui sont à l'intérieur de l'église dans nos réunions, il y a aussi je crois des principes qui sont là pour l'évangélisation.
Je crois que nous entrons dans ce temps ou beaucoup d'ouvriers doivent être envoyer dans la moisson, quand le Seigneur à commencer a mettre ces choses sur mon cœur pour l'écrire, je suis tombé sur un message qui allait dans le même sens. < ça fait beaucoup de semaine que ce dépôt était en moi.
Si la moisson est blanche, les ouvriers doivent être envoyer dans la moisson, car c'est le but pourquoi des disciples sont formés, comme le fermiers formes et envois ces ouvriers dans la moisson.

Quand Jésus parle de disciples, il parle de don total de soi, qui est celui qui doit être comme son maître.

Si l'Église aurait cet objectif de former des disciples, elle ne serais pas dans la diète, quand il y a semence il y a récolte, quand il y a obéissance il y a bénédiction, tous participle par le don total de eux mêmes, personnes ne retiens pour lui même ce qu'il peu donner, il ne vie plus pour lui-même mais pour le royaume de Dieu, il garde seulement ce qui est nécessaire pour ces besoin nécessaire, il investie dans le royaume de Dieu, il prend soin des siens, mais le moi disparaît, oui il prend soin de son corps, il prend soin de sa famille de leur besoin, il fait instruire ces enfants, le disciples, ne veut pas dire ne rien faire pour les siens, de mettre sa famille dans la rue, le contexte du jeune homme riche, c'est le contexte de un célibataire qui peu vendre tout pour devenir un ouvriers intinérant, Jésus sondait son coeur, mais ce n'est pas l'appel de tous de tout vendre, mais je crois que c'est l'appel de tout ceux qui veuulent être disciples de toujours sonder ce qu'il peuvent investir pour le royaume de Dieu.

C'est ce qui a été mit sur mon cœur de partager.

Que le Seigneur Jésus vous bénisse

Roger Mainville