La perversité de élevé un ministère unique

La perversité de élevé un ministère unique

La perversité consiste à renverser ( changer) une chose déjà établis

Élevée un ministère unique c'est bloqué toute l'oeuvre du Saint-Esprit pour l'onction et pour tout ministères.

Il y a diversité de ministère dans l'Église au travers lequel le Saint-Esprit oeuvre, si nous élevons un ministère à niveau élevé dans lequel il n'y a plus de place pour que d'autres ministère puis oeuvré, l'oeuvre dans l'Église devient incomplet et l'oeuvre s'accomplit à la pensée d'une personne parce qu'il n'y a aucune promesse dans cet nouvel alliance que un ministère soit placer pour accomplir une oeuvre complète ce n'est pas l'enseignement des apôtres et ce n'est pas ce qui est démontré dans la Parole pour que l'Église local puis fonctionner, nous ne voyons à aucun endroit un homme élevé pour être en direction pour une église local, ça as été une erreur de élevé un homme au-dessus des autres, et nous ne voyons aucun endroit dans la Parole un homme être appeler pasteur d'une église local.

Nous pouvons voir l'oeuvre de un bâtisseur, qui s'appelait apôtre, mais celui qui fait l'oeuvre de un bâtisseur n'est pas appeler pasteur, ni appeler à devenir pasteur d'une église local, celui qui fait l'oeuvre de bâtisseur, dès que l'oeuvre est établis remet l'oeuvre entre les mains de l'assemblé local enfin que le Saint-Esprit puis continuer à oeuvré au travers de d'autres ministères que le Saint-Esprit va subsister ( élever ) pour accomplir l'oeuvre dans l'église local. Nous voyons des anciens être établis et travers des anciens différent ministères vont apparaître, mais aussi au travers de toute l'assemblée, nous voyons donc aucun homme particulier être établis, mais c'est au travers l'oeuvre du Saint-Esprit en chacun qu'ils y a des ministères établis, ce sont des dons que Jésus donne à son Église. Éphésiens 4 : 7 4 Il y a un seul corps et un seul Esprit, comme aussi vous avez été appelés à une seule espérance par votre vocation;

5 il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême,

6 un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, et parmi tous, et en tous.

7 Mais à chacun de nous la grâce a été donnée selon la mesure du don de Christ.

8 C'est pourquoi il est dit: Étant monté en haut, il a emmené des captifs, Et il a fait des dons aux hommes.

9 Or, que signifie: Il est monté, sinon qu'il est aussi descendu dans les régions inférieures de la terre?

10 Celui qui est descendu, c'est le même qui est monté au-dessus de tous les cieux, afin de remplir toutes choses.

11 Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs,

12 pour le perfectionnement des saints en vue de l'oeuvre du ministère et de l'édification du corps de Christ.

Celui qui est élevé dans le ministère au-dessus des autres ce croit le oint et trouve sur ceux qui peuvent le contredire de la perversité, alors que c'est lui qui pervertie l'oeuvre du Saint-Esprit en chacun. C'est triste de voir comment les hommes ont pervertie l'oeuvre du Saint-Esprit et ce qui as été établis au travers des apôtres, comment l'orgueil est rentré dans les hommes pour détruire l'oeuvre du Saint-Esprit au travers de tout le Corps, ce n'est pas qu'il ni as pas d'autorité au travers les ministères, ni que ont doit pas honorer les ministères d'enseignant, ( mais c'est que beaucoup ce sont élevé comme enseignants alors qui sont dans l'ignorance) la perversité c'est que ont as élever l'homme unique dans une autorité qui lui ne lui as pas été donner de part de l'oeuvre du Saint-Esprit dans l'Église, mais cela vient de ce que les hommes ont établis ( voir Ignace d'Antioche et compagnie) tout cela c'est fait dès l'an 100, ont peu dire de façon donc l'Église catholique fonctionne et la majorité des protestant et des évangélique ont la même source de perversité pour l'autorité de l'homme élevé.

La perversité consiste à renverser ( changer) une chose déjà établis, donc ce qui as été établis par les apôtres as été renverser.

Esaïe 29:16

Quelle perversité est la vôtre! Le potier doit-il être considéré comme de l'argile, Pour que l'ouvrage dise de l'ouvrier: Il ne m'a point fait? Pour que le vase dise du potier: Il n'a point d'intelligence?

Le potier de tout ministère, c'est Jésus, par les dons qu'il donne aux hommes.

Ésaïe 29

9 Soyez stupéfaits et étonnés! Fermez les yeux et devenez aveugles! Ils sont ivres, mais ce n'est pas de vin; Ils chancellent, mais ce n'est pas l'effet des liqueurs fortes.

10 Car l`Éternel a répandu sur vous un esprit d'assoupissement; Il a fermé vos yeux (les prophètes), Il a voilé vos têtes (les voyants).

11 Toute la révélation est pour vous comme les mots d'un livre cacheté Que l'on donne à un homme qui sait lire, en disant: Lis donc cela! Et qui répond: Je ne le puis, Car il est cacheté;

12 Ou comme un livre que l'on donne A un homme qui ne sait pas lire, en disant: Lis donc cela! Et qui répond: Je ne sais pas lire.

13 Le Seigneur dit: Quand ce peuple s'approche de moi, Il m'honore de la bouche et des lèvres; Mais son coeur est éloigné de moi, Et la crainte qu'il a de moi N'est qu'un précepte de tradition humaine.

14 C'est pourquoi je frapperai encore ce peuple Par des prodiges et des miracles; Et la sagesse de ses sages périra, Et l'intelligence de ses hommes intelligents disparaîtra.

15 Malheur à ceux qui cachent leurs desseins Pour les dérober à l'Éternel, Qui font leurs oeuvres dans les ténèbres, Et qui disent: Qui nous voit et qui nous connaît?

16 Quelle perversité est la vôtre! Le potier doit-il être considéré comme de l'argile, Pour que l'ouvrage dise de l'ouvrier: Il ne m'a point fait? Pour que le vase dise du potier: Il n'a point d'intelligence?

Pour la traditions des hommes l'ouvrier, le oint, c'est le ministère unique élever par l'homme.

Tout ministère a une fonctions pour être écouter et honorer.

Le oint de l'Éternel, s'adresse au oint l'Éternel

Jérémie le prophète oint de l'Éternel, s'adresse au roi

2 Chroniques 36: 11 Sédécias avait vingt et un ans lorsqu'il devint roi, et il régna onze ans à Jérusalem.

12 Il fit ce qui est mal aux yeux de l`Éternel, son Dieu; et il ne s'humilia point devant Jérémie, le prophète, qui lui parlait de la part de l`Éternel.

13 Il se révolta même contre le roi Nebucadnetsar, qui l'avait fait jurer par le nom de Dieu; et il raidit son cou et endurcit son coeur, au point de ne pas retourner à l`Éternel, le Dieu d`Israël.

14 Tous les chefs des sacrificateurs et le peuple multiplièrent aussi les transgressions, selon toutes les abominations des nations; et ils profanèrent la maison de l`Éternel, qu'il avait sanctifiée à Jérusalem.

15 L`Éternel, le Dieu de leurs pères, donna de bonne heure à ses envoyés la mission de les avertir, car il voulait épargner son peuple et sa propre demeure.

16 Mais ils se moquèrent des envoyés de Dieu, ils méprisèrent ses paroles, et ils se raillèrent de ses prophètes, jusqu'à ce que la colère de l`Éternel contre son peuple devînt sans remède.

Jean 12:26

Si quelqu'un me sert, qu'il me suive; et là où je suis, là aussi sera mon serviteur. Si quelqu'un me sert, le Père l'honorera.

1 Pierre 2:17

Honorez tout le monde; aimez les frères; craignez Dieu; honorez le roi.

Ont as renverser l'oeuvre du Saint-Esprit en chacun, pour établir l'oeuvre sur un homme élevé pour un ministère. Ont peu honorer un ministère comme enseignant ou autre, mais pas élever un ministère comme le pasteur de l'Église local. Nous voyons dans actes 13 des personnes dans le ministère de prophète et de enseignant, mais nous ne voyons aucun être élevé comme le pasteur de l'assemblé, il y en as qui vont dire que Jacques était le pasteur de Jérusalem, Jacques était un enseignants qui enseignait avec autorité dans son ministère d'enseignant, il as peut-être été l'enseignant le plus mature de l'Église de Jérusalem, dans lequel il était honorer, il est dit de honorer ceux qui ont le ministère d'enseignant, mais ceux que nomme pasteur de l'église local, sont très nombreux à être ceux qui apporte de faux enseignements, donc leur titre leur sert rien, seulement que mêler les personnes pour les induire en erreur.

Il y a une place pour les pasteurs, les vraie pasteurs ceux qui ont été appeler auprès des jeunes brebis pour leur donner l'enseignement primaire et les entourer pour une protection enfin qu'elle ne soit pas séduites pour aller à des endroits ou elles peuvent être en danger.

Roger