Vous avez reçu gratuitemen, donnez gratuitement

Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement

 

 

Matthieu 10:8

Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, chassez les démons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement.

9 Ne prenez ni or, ni argent, ni monnaie, dans vos ceintures;

10 ni sac pour le voyage, ni deux tuniques, ni souliers, ni bâton; car l'ouvrier mérite sa nourriture. ( Dieu pourvois pour la nourriture en chemin !)

11 Dans quelque ville ou village que vous entriez, informez-vous s'il s'y trouve quelque homme digne de vous recevoir; et demeurez chez lui jusqu'à ce que vous partiez.

12 En entrant dans la maison, saluez-la;

13 et, si la maison en est digne, que votre paix vienne sur elle; mais si elle n'en est pas digne, que votre paix retourne à vous.

 

1 Corinthiens 9:18

Quelle est donc ma récompense? C'est d'offrir gratuitement l`Évangile que j'annonce, sans user de mon droit de prédicateur de l`Évangile.

 

Quel était le droit de l'Évangile de Paul, de demeurez dans des maisons et de recevoir la nourriture, mais Paul travaillais de ces mains pour sa nourriture et ont peu voir à certain endroit qu'il louait une maison.

 

Luc 10

 

Jésus : 2 Il leur dit: La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson.

3 Partez; voici, je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups.

4 Ne portez ni bourse, ni sac, ni souliers, et ne saluez personne en chemin.

5 Dans quelque maison que vous entriez, dites d'abord: Que la paix soit sur cette maison!

6 Et s'il se trouve là un enfant de paix, votre paix reposera sur lui; sinon, elle reviendra à vous.

7 Demeurez dans cette maison-là, mangeant et buvant ce qu'on vous donnera; car l'ouvrier mérite son salaire. N'allez pas de maison en maison.

8 Dans quelque ville que vous entriez, et où l'on vous recevra, mangez ce qui vous sera présenté,

9 guérissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur: Le royaume de Dieu s'est approché de vous.

 

1 Timothée 5:18

Car l`Écriture dit: Tu n'emmuselleras point le boeuf quand il foule le grain. Et l'ouvrier mérite son salaire.

 

Donc l'ouvrier de Jésus, comme le boeuf mérite d'être nourri au travers son travail.

 

2 Thessaloniciens 3

7 Vous savez vous-mêmes comment il faut nous imiter, car nous n'avons pas vécu parmi vous dans le désordre.

8 Nous n'avons mangé gratuitement le pain de personne; mais, dans le travail et dans la peine, nous avons été nuit et jour à l'oeuvre, pour n'être à charge à aucun de vous.

9 Ce n'est pas que nous n'en eussions le droit, mais nous avons voulu vous donner en nous-mêmes un modèle à imiter.

10 Car, lorsque nous étions chez vous, nous vous disions expressément: Si quelqu'un ne veut pas travailler, qu'il ne mange pas non plus.

11 Nous apprenons, cependant, qu'il y en a parmi vous quelques-uns qui vivent dans le désordre, qui ne travaillent pas, mais qui s'occupent de futilités.

 

(Chacun doit travailler de ces mains selon la possibilité, et la disponibilité pour gagner son pain, personne ne doit ce reposer sur un titre ou un poste à occupé, mais doit examiner selon la possibilité de travailler de ces mains.

 

Actes 5:42

Et chaque jour, dans le temple et dans les maisons, ils ( les apôtres) ne cessaient d'enseigner, et d'annoncer la bonne nouvelle de Jésus Christ.

 

Ont voit une situation ou les apôtres doivent enseigner chaque jours à la multitude.

Donc, ils ne sont pas là avec un titre, ou un poste a occupé, mais a chaque jours ils enseigne, parce qu'il y avait une multitude à enseigner.

 

Chapitre : Actes 6

 

 

1 En ce temps-là, le nombre des disciples augmentant, les Hellénistes murmurèrent contre les Hébreux, parce que leurs veuves étaient négligées dans la distribution qui se faisait chaque jour.

(2 Les douze convoquèrent la multitude des disciples, et dirent: Il n'est pas convenable que nous laissions la parole de Dieu pour servir aux tables. )

3 C'est pourquoi, frères, choisissez parmi vous sept hommes, de qui l`on rende un bon témoignage, qui soient pleins d'Esprit Saint et de sagesse, et que nous chargerons de cet emploi.

4 Et nous, nous continuerons à nous appliquer à la prière et au ministère de la parole.

5 Cette proposition plut à toute l'assemblée. Ils élurent Étienne, homme plein de foi et d`Esprit Saint, Philippe, Prochore, Nicanor, Timon, Parménas, et Nicolas, prosélyte d`Antioche.

6 Ils les présentèrent aux apôtres, qui, après avoir prié, leur imposèrent les mains.

7 La parole de Dieu se répandait de plus en plus, le nombre des disciples augmentait beaucoup à Jérusalem, et une grande foule de sacrificateurs obéissaient à la foi.

(Alors ont peu voir une multitude devenir chrétiens, donc ils avaient besoin d'être enseigner, et les apôtres était le fondement, ceux qui était capable d'enseigner.

 

Romains 12:7

que celui qui est appelé au ministère s'attache à son ministère; que celui qui enseigne s'attache à son enseignement,

 

Galates 6:6

Que celui à qui l'on enseigne la parole fasse part de tous ses biens à celui qui l'enseigne.

Je crois que tout disciple doit être prêt a soutenir l'enseignant de la Parole de Dieu, selon le besoin, et discerner celui qui enseigne selon la Parole de Dieu, les chrétiens n'ont pas à soutenir les distributeurs de bonbon, les clowns, ou les mercenaires qui ce donne le titre de berger et qui ne protègent pas les brebis contre le malin ( le diable)( les démons) (les esprit séducteurs.)

 

Jacques 3:1

Mes frères, qu'il n'y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent à enseigner, car vous savez que nous serons jugés plus sévèrement. ( Ceux qui sont appeler enseignants ce sont ceux qui sont capables d'apporter des choses profonde dans la Parole de Dieu, non ceux qui sont capable d'exhorter les autres, c'est ce que nous devons tous faire, et spécialement ceux qui sont appeler comme anciens et pasteurs.

 

Nous avons à discerner entre ceux qui sont appeler à enseigner à chaque jours, comme ce fut le cas des apôtres, et ceux qui exhortes ou enseignes ici et là, je crois que ont peu voir dans différente églises local, des personnes qui peuvent ce remplacer à différente semaine, pour donner des enseignements ou exhorter le peuple de Dieu, et mêmes plusieurs peuvent le faire,donc ils ne sont pas dans le même situations que les premiers apôtres, qui était le fondement, donc tout devait être enseigner selon la nouvel alliance, à noter que les réunions que nous faisons dans nos assemblés régulièrement à chaque dimanche, ou autre jours, c'est le peuple de Dieu qui ce réuni pour célébrer son Dieu, louer, adorer, et chacun peu donner une exhortations, et exercer ces dons, ce n'est pas une réunion ou y a un ministère qui préside et contrôle, mais c'est la rencontre du peuple de Dieu, une réunion d'enseignement c'est très différent, c'est un enseignant qui exerce son ministère pour enseigner le peuple de Dieu dans la profondeur, non seulement exhorter.

Je crois que nous devrions avoir les deux sortes de réunions, ou le peuple ce réuni pour célébrer et des réunions d'enseignements apporter par quelqu'un qui a le ministère d'enseigner selon la Parole de Dieu, non ceux qui enseigne selon des traditions d'hommes, des choses qui entendre et répète, sans que ce soit confirmer par la Parole de Dieu dans son contexte.

 

Alors le contexte de l'ouvrier enseignants est très différent que celui des apôtres qui avait à enseigner une multitude, dans un contexte de fondement, tandis que nous voyons aujourd'hui des personnes qui occupe un poste dit plein temps, et qui enseigne des personnes qui ont vingt ans de vie chrétienne, qui ont été déjà enseigner, alors ils devienne plutôt des personnes qui occupe un poste selon des traditions établies par des organisations d'hommes. Ont c'est créé un besoin qui existe pas, du moins c'est une mauvaise interprétations des écritures de créé un poste à occupé, alors que c'est l'Esprit de Dieu qui donne et forme les ministères selon le besoin, et chaque église doit agir selon le besoin et soutenir les ministères d'enseignants selon les besoins de la personne qui à ce ministère, il ne s'agit pas créé un poste à occupé, mais de répondre au besoin de celui qui est appeler au ministère d'enseignant.

 

Roger Mainville