Texte hors contexte, prétexte.

Publié le 16 février 2009 par Roger

Nous retrouvons aujourd'hui différent enseignements dans l'Église, beaucoup s'accorde pour apporter ces enseignements, mais ces enseignements sont-ils apporter dans le contexte comme le démontre la Parole de Dieu, ou hors contexte, ont prend un texte de Parole de Dieu pour donner un enseignement, alors si ont analyse bien le contexte, ou nous allons voir d'autres texte, c'est une contradiction, pourquoi, parce que ont utilise un texte hors contexte, ou un texte qui est un enseignement partiel, qui doit être compléter par d'autre texte. Un exemple : La Parole dit : Nous ne sommes pas sauvé par les oeuvre, c'est vraie, mais ceci doit être compléter pour apporter les chrétiens vers une maturité, à aussi savoir que la foi sans les oeuvres est morte, tout ce complète, ont ne peu s'arrêter sur un verset, un peu recevoir des choses, une révélation par un verset, mais cela nous apporteras pas à la maturité pour marcher avec Jésus dans le chemin.

Ce qui arrive dans notre cheminement spirituel bien souvent, nous unissons à une église local, et c'est bien de le faire, nous sommes des jeunes croyants et nous buvons à tout ce qui nous ait dit, nous pouvons dire que c'est normal que des jeunes chrétiens soit à l'écoute de ceux qui les ont précéder dans la vie chrétienne, je doit dire que c'est cela que j'ai fait, mais à un moment, quelque année après cela, il y a des choses qui ont commencer à être montré dans mon esprit, j'ai dû faire des virages à 90 degrés, ce qui c'est passer dans les année 1987, c'est à dire que je pensais d'une façon, par les enseignements que j'avais reçu selon des traditions d'enseignements venant de des dénominations, ceux qui nous enseigne fond de leur mieux pour nous enseigner, et nous enseigne un grand nombre de vérités, mais ce qui arrive les pasteurs dans les églises local sont enseigner selon certaines pensés qui sont que des raisonnements d'hommes, tout ceux qui enseigne, ne sont pas tous des enseignants, ils n'ont que le titre d'enseignant et ils ont leur école de pensés pour formé des enseignants selon leur pensées, leur raisonnements.

Jésus à dénoncer ces choses, ceux qui ce disent docteur et qui ne connaissent pas la Parole de Dieu, si ceux qui ce disent docteur, aurait été établie par Jésus, ils enseignerais tous la même chose puis qu'ils seraient enseigner par l'Esprit-Saint, si quelqu'un n'ait pas capable d'enseigner par le Saint-Esprit qu'ils ce taisent. Il y a eu des faux docteurs et des apôtres dès le début de l'Église, pour connaître les véritables enseignement, nous devons aller aux écrits des apôtres, nous avons que à lire, les révélations donner à Jean, les lettres aux églises, que les infiltrations de faux enseignements, des faux ministères qui savait établi au milieux des églises local, il y a beaucoup de faux ministères d'établi dans les églises local, en commençant par ceux d'enseignants, il y a de très bon pasteurs dans les églises local, mais peu de vraie docteurs, le ministère de pasteur dans les églises local, c'est ceux qui prennent soin des jeunes brebis qui leur donne un certain enseignement, le lait spirituel, qui accompagnes les jeunes brebis, mais la Parole ne démontre pas, qu'il y a un pasteur pour une église local, nous voyons le ministère d'apôtres qui vont dans les église local, pour les formés, exhorté et leur départ, nomment des anciens, ce sont eux qui paissent le troupeau. Voilà un faux enseignement un pasteur pour une église local, ce sont des pasteurs dans l'église local.

Voilà un autre faux enseignement comment donner, ont ne saisi pas que un disciple, c'est celui qui ce donne complètement, alors nous retrouvons aucun enseignement sur la dîme pour l'Église, mais, nous retrouvons un enseignement de la façon de donner.

Donner, comment donner, dans la nouvelle alliance.

Il y a un enseignement de Paul que nous retrouvons comment donner dans la nouvelle alliance, si nous retrouvons dans l'alliance faite avec un peuple comment donner, alors que ont parlait de dîme, nous devons aussi étudier, de la manière était distribuer la dîme a qui et toute les lois qui entourait la dîme.

La dîme est un concept de l'ancien Testament. La dîme était une exigence de la loi selon laquelle les Hébreux devaient donner 10% de ce qu'ils avaient gagné et cultivé au temple ( Lévitique 27 : 30; Nombres 18: 26; Deutéronome 14 : 22 a 29. 2Chronique 31: 5 ) Ont peut voir la dîme de l'Ancien Testament étaient une méthode de taxation pour pourvoir aux besoin des Lévites du système sacrificiel. Ont peu voir la dans Deutéronome 26 : 12-13 et dans Deutéronome 14 : 29 que la dîme sur les récoltes était pour les lévites,pour les étranger, les orphelins et les veuves qui vivaient parmi le peuple Hébreux. Le Nouveau Testament n'ordonne nulle part, ni même ne recommande que les chrétiens se soumettent à un système de dîme juridique. Paul dit que les Chrétiens devraient mettre de côté une partie de leur revenu pour soutenir l'Église (1Cor 16 : 1-2)

Le Nouveau Testament n'assigne nulle part un certain pourcentage de revenue à mettre de côté, mais dit seulement qu'il doit être selon sa prospérité 1Cor 16 : 2. Chaque Chrétien devraient prier et chercher la sagesse auprès de Dieu pour savoir comment donner (Jacques 1: 5 ) Que chacun donne comme il l'a résolu en son coeur, sans tristesse ni contrainte; car Dieu aime celui qui donne avec joie.'' 2 Cor 9 : 7 .

1Cor 16 : 2 Que chacun de vous, le premier jour de la semaine, mette à part chez lui ce qu'il pourra, selon sa prospérité.

2 Cor 8 : 11à 15 La bonne volonté, quand elle existe, est agréable en raison de ce qu'elle peut avoir à sa disposition, et non de ce qu'elle n'a pas. ( verset 12 )

13 Car il s'agit, non de vous exposer à la détresse pour soulager les autres, mais de suivre une règle d'égalité, 15 selon qu'il est écrit: Celui qui avait ramassé beaucoup n'avait rien de trop, et celui qui avait ramassé peu n'en manquait pas.

La libéralité, c'est un coeur qui toujours près pour donner, tandis que celui de l'avarice, veut toujours retenir ce qu'il peu donner, c'est pourquoi nous avons à examiner ce que nous pouvons donner.

Note : Une grande partie du ministère de Jésus fut de dénoncer les mauvais enseignements des chefs religieux, il en fut ainsi pour les apôtres de dénoncer a chaque fois que des faux enseignements était donner. Alors nous devons examiner si dans l'Église les enseignements qui sont donner viennent des apôtres, si non, nous devons les rejetés, car plusieurs faux docteurs sont infiltrer dans l'Église et plusieurs sont séduit, nous devons examiner les écritures, c'est a dire l'enseignement des apôtres, car, nous sommes dans la nouvelle alliance et beaucoup de chose ont été restaurer et abolie, plus de sacrifice, plus de sacrificateurs, plus de temple, mais nous sommes le temple du Saint- Esprit, donc Dieu habite en nous, et nous il nous faut être sensible au Saint- Esprit, et nous pouvons tous être instruit par le Saint-Esprit, parfois c'est indirectement par différent ministère, mais nous pouvons tous recevoir de l'enseignement par le Saint- Esprit et cela appartiens à Dieu, le Saint – Esprit est là pour nous rappeler toutes choses qui ont déjà été enseigner par les apôtres, moi je ne crois pas aux choses qui ont été rajouté par différent docteurs dans l'Église, car même au temps des apôtres il se levait des faux docteurs, et ils étaient dénoncés.

Nous avons le Saint- Esprit en nous, mais il y a aussi des esprits qui ont le pouvoir de venir dans nos pensées et nous éloigné du plans de Dieu pour recevoir les choses véridiques, alors que nous faisons confiance à des hommes pour être enseigner sans vérifier les écriture nous pouvons être séduit par un mélange, c'est ce que nous retrouvons présentement dans l'Église un mélange d'enseignement, mais si Dieu permet que toutes vérités soi restaurer, il a le pouvoir de le faire avec ceux qui seront attentif à sa façon, si les hommes invente des façons de le faire, ça ne seras pas selon Dieu.

Moi personnellement, je n'ai aucun but personnel que d'être trouvé fidèle dans ce que Dieu permet que je saisis par le Saint- Esprit de le transmettre, Jésus nous appel à être des témoins, et témoigner ce que nous apprenons de lui par le Saint- Esprit, le jeux de l'ennemie c'est de faire croire aux Corps de Christ d'autres intentions, comme il là fait avec les chefs religieux, au lieu d'essayer de saisir le ministère de Jésus, il étaient apporter à toutes sorte d'accusation, mais si ils auraient examiner les écritures avec un coeur sincère, ils auraient dû reconnaître, mais leur pensées étaient dispersé vers d'autres but.

Si nous avons d'autre but que de rechercher la vérité et de la vivre, notre coeur est loin de Dieu.

Jésus est la vérité, mais nous devons marcher avec lui, pour saisir tout ce qui est véridique, si non, nous sommes séduit, nous ne pouvons pas nous reposer sur aucun ministère, car beaucoup ont des déviations, tous, nous devons avoir les choses confirmer par le Saint- Esprit et la Parole de Dieu, ce qui de l'Église c'est l'enseignement des apôtres. Paul disait, je sais que après ma départ des loups ravisseurs l'infiltrons parmi vous, d'ailleurs durant leur ministères les apôtres devaient dénoncer de infiltration de d'autres enseignements, je me repose que sur l'enseignement des apôtres, la Parole, la bible.

Roger