L'ouvrier mérite son salaire, mais il n'est pas salarié

Publié le 16 février 2009 par Roger

Nous sommes appeler à soutenir les ministères dans le Corps de Christ, mais il est aussi demander aux ministère de marcher par la foi.

Jésus dit : Allez, prêchez, et dites: Le royaume des cieux est proche. Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, chassez les démons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement.

Ne prenez ni or, ni argent, ni monnaie, dans vos ceintures; ni sac pour le voyage, ni deux tunique, ni souliers, ni bâton; car l'ouvrier mérite sa nourriture.

Dans quelque ville ou village que vous entriez, informez-vous s'il s'y trouve quelque hommes digne de vous recevoir, demeurez chez lui jusqu'à ce que vous partiez.. Matt 10 : 7 à 11

Il y a très peu de chrétiens qui sont appeler comme ouvriers qui vont accepter cet façon de fonctionner, ils ont tout un programme pour leur salaire. Il faut voir aussi le résultat de leur façon d'agir , ils sont plus centré à amassé des choses qui péri, que ce qui est céleste, comment peuvent t-ils faire des disciples de Christ, quand eux-mêmes ne vivre pas comme des disciples, qui n'ont pas tout abandonner, c'est à dire gérer ce qu'ils possèdent pour leur besoin nécessaire, et pour le royaume de Dieu.

Qu'est ce un disciple

Un disciple est celui qui s'engage complètement pour suivre son maître.

Jésus dit : Quiconque met la met à la charrue, et regarde en arrière, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 9 : 62

Au jeunes hommes riche Jésus dit : Si tu veux être parfait, va, vend ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis-moi. Il était s'en doute, non marier. Matt 19 : 21

Actes 2 : 44 Tous les croyants étaient unis et partageait entre eux tout ce qu'ils possédaient.( Français courant) il y a des versions qui disent ils étaient dans le même lieu, et ils avaient tout en commun, je ne crois pas à cet version. Je ne crois pas que les familles soit appeler à vivre dans un même lieux ( appartement) mais il est possible avec beaucoup d'amour et de respect de vivre en commun chacun possédant leur appartement.

45 Ils vendaient leur propriétés et leur biens et répartissaient l'argent ainsi obtenue entre tous, en tenant compte des besoins de chacun. (Français courant) Je crois qu'il vendait leur superflu, est-ce qu'ils allaient vivre dans un même lieu ? Aujourd'hui certain chrétiens le font, mais il y a des logements séparer pour chaque famille et ce sont de grand édifice, chaque famille a besoin des liens intime.

Pierre était un disciple de Jésus, et sa belle-mère vivait chez lui. Matt 8 : 14

Actes 4 : 32 La multitude de ceux qui avaient cru n'étaient qu'un coeur et qu'une âme. Nul ne disait que ses biens lui appartinssent. (Pas de individualiste)

Le disciple pour le royaume de Dieu est celui qui ce détache de tout pour suivre Jésus, alors si quelqu'un a une famille comment peut-il être un disciple, il doit posséder certain bien. Il doit gérer ces biens, pour les besoins de sa famille, et voir ce qu'il peut donner, celui qui ne prend pas soins des siens est pire que un païens.

Nous sommes tous appeler a être des disciples responsable. Le Nouveau Testament n'assigne nulle part un certain pourcentage de revenue à mettre de côté, mais dit seulement qu'il doit être selon sa prospérité 1Cor 16. Chaque Chrétien devraient prier et chercher la sagesse auprès de Dieu pour savoir comment donner (Jacques 1: 5 ) Que chacun donne comme il l'a résolu en son coeur, sans tristesse ni contrainte; car Dieu aime celui qui donne avec joie.'' 2 Cor 9 : 7 .

1Cor 16 : 2 Que chacun de vous, le premier jour de la semaine, mette à part chez lui ce qu'il pourra, selon sa prospérité.

2 Cor 8 : 11à 15 La bonne volonté, quand elle existe, est agréable en raison de ce qu'elle peut avoir à sa disposition, et non de ce qu'elle n'a pas. ( verset 12 )

13 Car il s'agit, non de vous exposer à la détresse pour soulager les autres, mais de suivre une règle d'égalité, 15 selon qu'il est écrit: Celui qui avait ramassé beaucoup n'avait rien de trop, et celui qui avait ramassé peu n'en manquait pas. ( Ce n'est pas un montant que ont donne qui est important, mais c'est donner ce que ont peut donner, Jésus regarde au coeur, ceux qui donne peu, peuvent donner plus que ceux qui ont donner un plus gros montant, parce qu'ils donne complètement ce qu'ils peuvent donner.

La libéralité, c'est un coeur qui toujours près pour donner, tandis que celui de l'avarice, veut toujours retenir ce qu'il peu donner, c'est pourquoi nous avons à examiner ce que nous pouvons donner.

Les faux apôtres, les faux docteurs, et les faux prophètes ont inversé les rôles, c'est à eux que tout les chrétiens doivent donner par la foi, et eux, marche par la foi des autres, alors que c'est à eux de marcher par la foi pour le service.

Ceux qui accumule des richesses et qui ce disent ouvriers du Seigneur, ce sont des faux ouvriers qui travail pour leur ventre, c'est à dire pour eux-mêmes.

Comment quelqu'un peut-il ce dire serviteur ou disciple, quand il travail pour ces intérêts personnel, serviteur veut dire esclave, il est demander au disciple le don total.

Il n'est nullement questions de dîme dans le nouveau testament, car il questions de former des disciples, qui est le don total.

Ont peut voir ce que les premiers disciples vivait dans les actes des apôtres chap 4 , et ce que Paul a enseigner plus-tard, c'est la même chose, tout appartiens à Dieu, alors tout ce qui peut venir a ma possession, je l'administre, mais je prend pas comme ma propriété, c'est à dire comme si que ça m'appartenait.

Un ouvrier ne peu pas exiger un salaire, il doit marcher par la foi

Roger