Les dons selon 1Cor 12 : 7 à 11 ( suite partie 2) don de guérisons et prophétie

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Les dons selon 1Cor 12 : 7 à 11 ( suite partie 2)

Le don des guérisons

La Bible, Parole écrite et inspirée de Dieu, fait souvent mention de guérisons opérées par le Seigneur, soit directement par lui ou par l'intermédiaire de ses serviteurs. La guérison est un bienfait dont le but est de secourir, de consoler, de restaurer ceux qui sont éprouvés par la maladie en montrant aux hommes que celui qui les guérit est aussi celui qui pardonne leurs péchés et les sauve : Luc 5:24. Nous pouvons affirmer que la guérison est le fruit de la compassion de Dieu et de son désir de faire du bien : Actes 10:38.

Dans l'épître de l'apôtre Paul aux Corinthiens, où  se trouve mentionné le don des guérisons, certaines versions traduisent "le don des guérisons", comme ci-dessus, d'autres "les dons de guérir". 1 Corinthiens 12:9.

La Bible en français courant dit : 

"Ce seul et même Esprit donne ... à un autre le pouvoir de guérir les malades."

En fait, en observant attentivement comment se manifestent les dons spirituels, nous pouvons dire qu'il s'agit de "pouvoir" que le Saint-Esprit accorde, pour exercer ces différents dons, dans les domaines de la sagesse et de la connaissance divines, de la foi, des miracles, de la guérison, de la prophétie, du discernement, des langues et de leur interprétation. Joseph avait le don d'une parole de connaissance et il dit qu'il avait "le pouvoir de deviner".

"Joseph leur dit: Quelle action avez-vous faite? Ne savez-vous pas qu’un homme comme moi a le pouvoir de deviner?" Genèse 44:15.

Le pouvoir que Dieu accorde c'est à la fois l'autorité et la puissance, pour accomplir ses oeuvres. Avant d'être manifesté en chair, Christ était revêtu d'autorité, de puissance et de gloire.

"Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui. Il est avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui." Colossiens 1:16-17.

Lorsqu'il est venu en chair, il a paru comme un simple homme, s'étant dépouillé de sa gloire.

"Jésus-Christ, lequel, existant en forme de Dieu, n’a point regardé comme une proie à arracher d’être égal avec Dieu, mais s’est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes; et ayant paru comme un simple homme,  il s’est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix." Philippiens 2.5-8.

Mais Dieu l'a oint d'Esprit-Saint et de force pour accomplir ses oeuvres.

"L’Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu’il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer aux captifs la délivrance, et aux aveugles le recouvrement de la vue, pour renvoyer libres les opprimés, pour publier une année de grâce du Seigneur." Luc 4:18.

"vous savez comment Dieu a oint du Saint-Esprit et de force Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l’empire du diable, car Dieu était avec lui." Actes 10:38.

Jésus, le fils de l'homme, a  reçu de son Père l'autorité et la puissance

"Toutes choses m’ont été données par mon Père ..." Luc 10:22.

"Jésus, s’étant approché, leur parla ainsi: Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre." Matthieu 28:18.

Il a exercé tout le pouvoir dans de nombreux domaines, entre autres  pardonner les péchés, chasser les démons  et  guérir les malades.

"Or, afin que vous sachiez que le Fils de l’homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés: Je te l’ordonne, dit-il au paralytique, lève-toi, prends ton lit, et va dans ta maison." Luc 5:24.

Puis le Seigneur a accordé à ses disciples le pouvoir : l'autorité et la puissance pour accomplir ses oeuvres :

"En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi fera aussi les oeuvres que je fais, et il en fera de plus grandes, parce que je m’en vais au Père;" Jean 14:12.

"... je dispose du royaume en votre faveur, comme mon Père en a disposé en ma faveur," Luc 22:29.

"Élevé par la droite de Dieu, il a reçu du Père le Saint-Esprit qui avait été promis, et il l’a répandu, comme vous le voyez et l’entendez." Actes 2:33.

Les douze apôtres avaient reçu de Jésus le pouvoir de chasser les démons et de guérir les malades.

"Puis, ayant appelé ses douze disciples, il leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs, et de guérir toute maladie et toute infirmité." Matthieu 10:1.

Les 70 disciples avaient reçu le pouvoir de dominer sur toute la puissance de l'ennemi, le diable :

"Voici, je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de l’ennemi; et rien ne pourra vous nuire." Luc 10:19.

L'autorité et la puissance, ainsi que tous les privilèges du royaume de Dieu, sont accordés à l'Église sur la terre, jusqu'au retour du Seigneur :

"Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde." Matthieu 28:20.

"Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues;  ils saisiront des serpents; s’ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal; ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris." Marc 16.17-18.

Le pouvoir de guérir les malades

Nous remarquons que souvent, plusieurs dons sont associés dans une même action. Par exemple, lorsque Pierre et Jean ordonne au boiteux de se lever, dans Actes 3, Pierre donne d'abord l'ordre au Nom de Jésus, puis ensuite il le prend par la main et le fait lever. Le don de la foi opère par la parole de Pierre et le don de guérison agit par le toucher. Il faut considérer que Dieu guérit de plusieurs manières : en réponse à la prière, par l'imposition des mains ou l'onction d'huile, par le don de guérison, mais il semble que le don de guérir se manifeste par le toucher.

"En quelque lieu qu’il arrivât, dans les villages, dans les villes ou dans les campagnes, on mettait les malades sur les places publiques, et on le priait de leur permettre seulement de toucher le bord de son vêtement. Et tous ceux qui le touchaient étaient guéris." Marc 6:56.

Le don de guérison  est cité parmi les dons spirituels accordés par le Saint-Esprit, à des personnes en particulier, pour l'utilité commune et pour l'édification de ceux qui croient : 1 Corinthiens 12:9; 14:12.

"Et Dieu a établi dans l’Église premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont le don des miracles, puis ceux qui ont les dons de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues." 1 Corinthiens 12:28.

En  1 Cor. 12:9 il est question "du don des guérisons" et au verset  28 "des dons de guérir". Il s'agit dans un cas comme dans l'autre du pouvoir spirituel que le Seigneur accorde par le Saint-Esprit pour la guérison de ceux qui sont atteints de différentes maladies ou infirmités.

"Jésus parcourait toutes les villes et les villages, enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité." Matthieu 9:35.

"Puis, ayant appelé ses douze disciples, il leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs, et de guérir toute maladie et toute infirmité." Matthieu 10:1.

La guérison fait partie des bénédictions que l'Éternel, dans son amour et sa bonté,  accorde comme une grâce avec son salut, par le Seigneur Jésus-Christ. Le don, ou pouvoir de guérir est pleinement manifesté dans le ministère de Jésus, des apôtres et des évangélistes. 

C'est ce don qui agit lorsque des personnes touchent les vêtements de Jésus et sont guéries ou lorsqu'il leur impose les mains.

"Ayant entendu parler de Jésus, elle vint dans la foule par derrière, et toucha son vêtement. Car elle disait: Si je puis seulement toucher ses vêtements, je serai guérie. Au même instant la perte de sang s’arrêta, et elle sentit dans son corps qu’elle était guérie de son mal." Marc 5.27-29.

"En quelque lieu qu’il arrivât, dans les villages, dans les villes ou dans les campagnes, on mettait les malades sur les places publiques, et on le priait de leur permettre seulement de toucher le bord de son vêtement. Et tous ceux qui le touchaient étaient guéris." Marc 6:56.

"Après le coucher du soleil, tous ceux qui avaient des malades atteints de diverses maladies les lui amenèrent. Il imposa les mains à chacun d’eux, et il les guérit." Luc 4:40.

C'est ce même don qui est manifesté :

Lorsque l'ombre de Pierre couvre les malades

"Le nombre de ceux qui croyaient au Seigneur, hommes et femmes, s’augmentait de plus en plus; en sorte qu’on apportait les malades dans les rues et qu’on les plaçait sur des lits et des couchettes, afin que, lorsque Pierre passerait, son ombre au moins couvrît quelqu’un d’eux. La multitude accourait aussi des villes voisines à Jérusalem, amenant des malades et des gens tourmentés par des esprits impurs; et tous étaient guéris." Actes 5.14-16.

Quand des gens touchent les linges qui avaient été en contact avec le corps de Paul

"Et Dieu faisait des miracles extraordinaires par les mains de Paul, au point qu’on appliquait sur les malades des linges ou des mouchoirs qui avaient touché son corps, et les maladies les quittaient, et les esprits malins sortaient." Actes 19.11-12.

De même lorsque  l'imposition des mains est pratiquée sur les malades. 

"Le père de Publius était alors au lit, malade de la fièvre et de la dysenterie; Paul, s’étant rendu vers lui, pria, lui imposa les mains, et le guérit. Là-dessus, vinrent les autres malades de l’île, et ils furent guéris." Actes 28.8-9.

Qui peut exercer le don ou le pouvoir de guérir les malades ?

Lorsque nous observons ce qu'il en est dit dans les Écritures, nous remarquons qu'il s'agit d'un don accordé par le Saint-Esprit, dans le corps de Christ pour l'utilité commune et selon la volonté de l'Esprit-Saint.

"Or, à chacun la manifestation de l’Esprit est donnée pour l’utilité commune. Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut. Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu’un seul corps, ainsi en est-il de Christ." 1 Corinthiens 12:7,11,12.

Il est donné par Dieu dans  l'Église

1 Corinthiens 12:28 "Et Dieu a établi dans l’Église premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont le don des miracles, puis ceux qui ont les dons de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues."

Il n'est pas accordé à tous, mais comme pour les autres dons, seulement à ceux que Dieu établit pour cela :

"Tous sont-ils apôtres? Tous sont-ils prophètes? Tous sont-ils docteurs? Tous ont-ils le don des miracles? Tous ont-ils le don des guérisons? ..."

Nous sommes exhortés à aspirer aux dons spirituels, mais c'est Dieu qui décide de les accorder à qui il veut en fonction de son utilité.

"Dieu appuyant leur témoignage par des signes, des prodiges, et divers miracles, et par les dons du Saint-Esprit distribués selon sa volonté." Hébreux 2:4.

Nous remarquons aussi que le don ou pouvoir de guérir les malades accompagne particulièrement différents  ministères accordés à l'Église par son Chef, Christ :

Les  apôtres

"Beaucoup de miracles et de prodiges se faisaient au milieu du peuple par les mains des apôtres ... La multitude accourait aussi des villes voisines à Jérusalem, amenant des malades et des gens tourmentés par des esprits impurs; et tous étaient guéris." Actes 5.12-16.

Les  évangélistes

"Philippe, étant descendu dans la ville de Samarie, y prêcha le Christ. Les foules tout entières étaient attentives à ce que disait Philippe, lorsqu’elles apprirent et virent les miracles qu’il faisait. Car des esprits impurs sortirent de plusieurs démoniaques, en poussant de grands cris, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guéris." Actes 8.5-7.

Ceux qui prêchent l'Évangile

"Puis il leur dit: Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création. Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné. Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues; ils saisiront des serpents; s’ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal; ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris." Marc 16:15-18.

On ne peut pas dire que le don de guérison fait partie du ministère des anciens, mais il est possible qu'il le soit. La forme de guérison qu'ils pratiquent étant généralement celle de la prière de la foi accompagnée de l'onction d'huile ! Jacques 5:14-15.

Dans le Nouveau Testament,  il n'y a pas d'exemple de prophètes dont le ministère inclut le don de guérison. Les prophètes de l'Ancien Testament n'ont pas manifesté ce don, même si des malades ont été guéris lors de certaines de leurs interventions. D'ailleurs, la guérison des malades, dans le Nouveau Testament, c'est-à-dire  la Nouvelle Alliance, est accordée sur d'autres bases :

Pour Israël il s'agissait d'une promesse liée à l'obéissance du peuple à la loi de Moïse :

Exode 15.25-26 "Moïse cria à l’Éternel; et l’Éternel lui indiqua un bois, qu’il jeta dans l’eau. Et l’eau devint douce.

"Ce fut là que l’Éternel donna au peuple des lois et des ordonnances, et ce fut là qu’il le mit à l’épreuve. Il dit: Si tu écoutes attentivement la voix de l’Éternel, ton Dieu, si tu fais ce qui est droit à ses yeux, si tu prêtes l’oreille à ses commandements, et si tu observes toutes ses lois, je ne te frapperai d’aucune des maladies dont j’ai frappé les Égyptiens; car je suis l’Éternel, qui te guérit." Deutéronome 7:12-15;28:2ss.

Tandis que sous la Nouvelle Alliance, la guérison fait partie de la grâce divine en Jésus-Christ, sur la base du son sacrifice rédempteur et elle est accordée par la foi en Lui.

"Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris." Esaïe 53:5.

"Jésus parcourait toute la Galilée, enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité parmi le peuple. Sa renommée se répandit dans toute la Syrie, et on lui amenait tous ceux qui souffraient de maladies et de douleurs de divers genres, des démoniaques, des lunatiques, des paralytiques; et il les guérissait." Matthieu 4.23-24.

"C’est par la foi en son nom que son nom a raffermi celui que vous voyez et connaissez; c’est la foi en lui qui a donné à cet homme cette entière guérison, en présence de vous tous." Actes 3:16.

Nous pouvons conclure que le don de guérison est un don de grâce, qui ne se mérite pas. Il est accordé par faveur dans le but de secourir ceux qui sont malades, de manifester la bonté, la compassion et la puissance de Dieu, de témoigner de la gloire du Seigneur Jésus-Christ ressuscité  et de confirmer la prédication de l'Évangile. Il est donc d'un grand intérêt pour l'Église, car il fait partie des choses que le Seigneur lui accorde pour son édification, sa croissance et sa mission dans monde.

Seigneur Dieu, notre Père céleste, étends ta main afin qu'au Nom de Jésus-Christ, ton Fils, il se fasse des guérisons par les mains de tes serviteurs. Glorifie toi et glorifie Jésus. Amen !

Le don de prophétie

La prophétie est le moyen de communication le plus important, utilisé par Dieu pour communiquer sa Parole…

Dieu a autrefois et de plusieurs manières parlé par les prophètes. Hébreux 1.1

C'est poussés par le Saint-Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu. 2 Pierre 1:21

La Bible toute entière est "La Parole prophétique" inspirée de Dieu.

Et nous tenons pour d’autant plus certaine la parole prophétique, à laquelle vous faites bien de prêter attention, comme à une lampe qui brille dans un lieu obscur, jusqu’à ce que le jour vienne à paraître et que l’étoile du matin se lève dans vos cœurs; sachant tout d’abord vous-mêmes qu’aucune prophétie de l’Écriture ne peut être un objet d’interprétation particulière, car ce n’est pas par une volonté d’homme qu’une prophétie a jamais été apportée, mais c’est poussés par le Saint-Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu. 2 Pierre 1.19/21

Le premier prophète de la Bible dont les paroles aient été rapportées est Énoch. Jude 14  

Il est dit d'Abraham qu'il était prophète. Genèse 20.7

Moïse fut un prophète incomparable par son intimité avec Dieu. 

"Il n’a plus paru en Israël de prophète semblable à Moïse, que l’Eternel connaissait face à face." Deutéronome 34:10

Jésus dit de Jean le baptiste, que depuis le début, il n'a point paru de prophète aussi grand que lui, quoique il n'ait point fait de miracles. (les prophètes n'ont d'ailleurs pas tous fait des miracles)

Bien sûr, Jésus était prophète et il a en lui la plénitude des ministères et des dons.

Le ministère de Prophète

Le prophète est une personne à qui Dieu va révéler sa Parole, soit par une inspiration de l'esprit, soit par une vision ou un songe, afin de la communiquer à celui ou ceux à qui elle est destinée : un peuple, un individu, un groupe de personne, une église, l'Église.

Le prophète c'est le héraut de Dieu. Celui qui dans un premier temps se tient comme une sentinelle, qui veille, pour écouter ce que Dieu va dire, puis dans un second temps va se tenir devant ceux à qui la Parole est destinée pour la leur communiquer. 

J’étais à mon poste, Et je me tenais sur la tour; Je veillais, pour voir ce que l’Eternel me dirait ... Habakuk 2:1  

Élie, le prophète disait :"L'Éternel devant qui je me tiens est vivant"

Le prophète est celui que Dieu envoie avec un message qu'Il lui a préalablement révélé. Cela peut être un homme ou une femme : un Élie ou une Débora .Juges 4.4, un Samuel ou une Hulda. 2 Rois 22.14

Dans l'ancienne alliance  Dieu envoie régulièrement ses prophètes à son peuple, ou a un roi ou a une personne en particulier, dans le but de délivrer un message important pour encourager, reprendre, avertir.

Dans la nouvelle alliance  des prophètes sont établis par Dieu dans l'Église. 1 Cor. 12.28; Éphésiens 4.11,  

• pour exhorter Actes 15.32  

• ou transmettre un message particulier. (exemple Agabus : Actes 11.28 et 22.10 )

Le prophète est une personne  animée par le souffle du Tout Puissant. C'est celui ou celle qui a l'œil ouvert sur la révélation divine, l'oreille sensible à la Parole de Dieu. C'est quelqu'un qui est revêtu (oint), rempli, inspiré,  par le "Ruah" : le souffle divin , l'Esprit de Dieu.

Nous comprenons alors que l'intervention d'un véritable prophète va toucher le cœur, les  sentiments et les émotions.

Si celui qui enseigne la doctrine s'adresse plus particulièrement à la réflexion, à notre intelligence, celui qui prophétise crée des émotions décisives pour entraîner ceux à qui il s'adresse, dans la direction que Dieu indique. La Bible est remplie des récits de l'intervention des prophètes

On distingue dans l'ancienne alliance deux sortes de prophètes :

• Ceux qui ont participé à l'élaboration des Saintes Écritures, par leurs écrits : Moïse; Esaïe, Jérémie, Ézéchiel, Daniel, David, etc.

• Les prophètes envoyés vers le peuple, qui n'ont pas écrit, mais dont les prophéties ou les actions nous ont été rapportées, tels Élie, Élisée, et quelques-uns autres qui apparaissent dans l'histoire d'Israël.

On pourrait aussi parler des troupes de prophètes qui se déplaçaient ensemble, souvent des musiciens et des chanteurs, parfois appelés "les fils des prophètes"

Dans la nouvelle alliance (l'histoire de l'Église) on distingue au moins trois sortes de prophètes :

• Les apôtres et prophètes de Christ ( Éphésiens 3.5), qui ont eu pour mission d'élaborer la doctrine de Christ, l'ayant reçue particulièrement par révélation : Pierre, Jean, Paul et les auteurs du Nouveau Testament

• Ceux qui exercent "le ministère de prophète", comme Barnabas, Agabus, Silas, Jude... 

• Et ceux et celles qui parmi les disciples prophétisent ou exercent "le don de prophétie", telles les filles de Philippe l'évangéliste. Actes 21.19

Ceci étant dit, abordons plus précisément l'étude de "La prophétie"

Qu'est-ce que prophétiser ?

D'une manière générale prophétiser c'est transmettre un message reçu de Dieu, selon ce que traduit avec justesse la Bible en français courant :Le don de transmettre des messages reçus de Dieu. 1 Cor.12.10.

Donc un prophète, c'est une personne qui reçoit un message de Dieu et qui le transmet de sa part, elle est le porte parole de Dieu.

Qu'est-ce que la prophétie ?

C'est une communication "inspirée" par l'Esprit de Dieu et exprimée par celui qui la reçoit.

L'apôtre Pierre définit ainsi l'action de prophétiser :  "c’est poussés par le Saint-Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu." 2 Pierre 1.19 (Pierre parle ici des Écritures inspirées, comme Paul en 2 Tim.3.16)

L'apôtre Paul dit que celui qui prophétise est "inspiré" 1 Corinthiens 14.37 ou encore qu'il a une révélation. 1 Corinthiens 14.30

Au départ du processus de la prophétie, il y a donc "une inspiration" ou "une révélation" du Saint-Esprit, c'est pourquoi nous pouvons dire que le ministère de prophète et le don de prophétie sont des dons "d'inspiration" et "de révélation" qu'accorde le Saint-Esprit.

La prophétie, que ce soit dans l'exercice du ministère de prophète ou du don de prophétie, peut être reçue, soit par inspiration, ou une autre forme de révélation telle qu'une vision ou un songe.

De toute façon, quelque soit la forme de réception du message de Dieu, il est reçu pour être transmis. C'est  la fonction du véritable prophète. [J'appelle prophète aussi bien celui qui exerce le ministère que celui qui reçoit simplement le don.]

Celui qui prophétise PARLE AUX HOMMES, ce qui ne veut pas dire qu’à chaque fois que quelqu’un parle aux autres il prophétise ! Nous pouvons parler par prophétie, mais aussi par révélation, par connaissance, par doctrine (enseignement) 1 Cro.14.6

 La prophétie est la manifestation directe du Saint-Esprit

La particularité de la prophétie, c’est qu’elle est UNE INSPIRATION (souffle) DU SAINT-ESPRIT… 

 " C’est poussés par le Saint-Esprit que des hommes (ou des femmes) ont parlé de la part de Dieu " 2 Pi 1.21

C’est un message divin que le Saint-Esprit inscrit dans notre esprit, notre pensée ET QUE NOUS DEVONS TRANSMETTRE. (Notez bien que c'est celui qui prophétise qui parle, d'où sa responsabilité d'être fidèle)

C'est l'onction du Saint-Esprit (lorsque le Saint-Esprit repose, vient sur quelqu'un, le couvre) qui confère le pouvoir de prophétiser :

. Je répandrai de mon esprit…vos fils et vos filles prophétiseront. Actes 2.

. Et dès que l’esprit reposa sur eux, ils prophétisèrent. Nombres 11:25

. L’esprit de Dieu le saisit, et il prophétisa au milieu d’eux. 1 Samuel 10:10

. Zacharie, fut rempli du Saint-Esprit, et il prophétisa. Luc 1:67

Lorsque le Saint-Esprit couvre un lieu, une personne ou une assemblée…Il engendre la vie et communique ses dons.

. Au commencement Dieu créa le ciel et la terre. La terre était sans forme et vide, et l'obscurité couvrait l'océan primitif. Le souffle de Dieu se déplaçait à la surface de l'eau. Genèse 1. 1 

 . Alors la nuée couvrit la tente d'assignation, et la gloire de l'Éternel remplit le tabernacle. Exode 40:34

 . Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l'eau. Et voici, les cieux s'ouvrirent, et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. Matthieu 3:16

 . Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d'eux. Actes 2:3

Lorsque le Saint-Esprit couvre, revêt, c'est à dire "oint", il se passe toujours quelque chose…

Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre. Actes 1:8

Dans les derniers jours, dit Dieu, je répandrai de mon Esprit sur toute chair; Vos fils et vos filles prophétiseront, Vos jeunes gens auront des visions, Et vos vieillards auront des songes. Actes 2.17

Le don de prophétie est cité parmi les dons importants, selon le chapitre 14 de la 1^ère aux Corinthiens. Lire 1 Cor.14.1/5

L'apôtre Paul écrit : 

"Aspirez ardemment aux dons spirituels…MAIS SURTOUT à celui de prophétie. Celui qui prophétise parle aux hommes, les édifie, les exhorte, les console…Celui qui prophétise édifie l'Église…Je désire encore plus que vous prophétisiez."

Le don de prophétie est important dans l'église car il est utile pour son édification. Le Saint-Esprit nous l'accorde dans ce but et nous ne devons pas le négliger.

"N'éteignez pas l'Esprit. Ne méprisez pas les prophéties." 1 Thess. 5. 19

"Ne néglige pas le don qui est en toi, et qui t'a été donné par prophétie avec l'imposition des mains de l'assemblée des anciens." 1 Timothée 4:14 

Il est important parce qu'il est un des moyens par lequel Dieu nous parle, nous édifie, nous exhorte, nous console, nous instruit…

Dieu voit chacun et nous connaît, il sait que nous avons besoin qu'il nous parle en particulier.

Dans la pratique de la prophétie, il y a Dieu qui veut faire parvenir un message, il y a celui qui doit recevoir le message et enfin il y a celui par qui Dieu fera entendre le message.

Qui peut prophétiser ?

Vous pouvez tous prophétiser successivement, afin que tous soient instruits et que tous soient exhortés. 1 Corinthiens 14:31

Mais si tous prophétisent, et qu'il survienne quelque non-croyant ou un homme du peuple, il est convaincu par tous, il est jugé par tous, 1 Corinthiens 14:24

Je désire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophétisiez. 1 Cor. 14:5

Dans les derniers jours, dit Dieu, je répandrai de mon Esprit sur toute chair; Vos fils et vos filles prophétiseront, Vos jeunes gens auront des visions, Et vos vieillards auront des songes. Oui, sur mes serviteurs et sur mes servantes, Dans ces jours-là, je répandrai de mon Esprit; et ils prophétiseront. Actes 2.17/18

Cependant c'est le Saint-Esprit, opérant ces choses qui les distribue à chacun en particulier comme il veut. 1 Corinthiens 12:11

Comment prophétiser ?

Prophétiser, c'est donc parler de la part de Dieu, transmettre un message reçu de Dieu.

Le don de prophétie est accordé par le Saint-Esprit, sur le principe de sa propre volonté et de sa grâce. Nous sommes exhortés à y aspirer ardemment afin de participer à l'édification de l'église.

Celui qui prophétise est, avant de parler, inspiré par le Saint-Esprit.

Nous l'avons vu plus haut : C'est lorsque le Saint-Esprit revêt ou rempli une personne que cette dernière peut prophétiser.

Dans la prophétie il y a deux éléments :

a) l'inspiration divine

b)  la réception et la transmission du message divin, par la personne qui prophétise.

Il faut premièrement reconnaître que nous prophétisons imparfaitement…Si nous attendons de prophétiser parfaitement, nous ne le ferons jamais. Il faut donc admettre les imperfections de la prophétie, tout en recherchant à prophétiser le mieux possible.

Ceux qui prophétisent peuvent transmettre plus ou moins fidèlement le message qu'ils reçoivent de Dieu, en fonction de leur foi et de leur expérience (maturité) ou donner leur propre parole…Voir Jérémie 23, concernant leur comportement :

. l'extravagance, l'exaltation personnelle, le manque de maîtrise de soi. Jérémie 23.13

. les visions, les pensées de leur propre cœur. 23.16

. leur propre parole donnée pour la parole de Dieu. 23. 31

La première qualité de celui qui prophétise c'est la droiture de cœur, l'humilité, la soumission au jugement des autres qui prophétisent, accepter d'être corriger.

NOTE : nous devrions pouvoir, sereinement avec douceur dans l'amour intervenir pour confirmer la véracité d'une prophétie, pour en corriger ce qui semble erroné ou pour la compléter, car il se peut que celui qui a prophétisé n'ait pas donné tout le message divin.

La mission première de celui qui prophétise étant de parler de la part de Dieu, il se doit d’être attentif, car avant de parler celui qui prophétise reçoit un message de Dieu, inspiré = soufflé, de pneuma : souffle,  par le Saint-Esprit. Sa première qualité c'est de savoir écouter.

 Le Seigneur, l’Éternel, m’a donné une langue exercée, pour que je sache soutenir par la parole celui qui est abattu; Il éveille, chaque matin, il éveille mon oreille, pour que j’écoute comme écoutent des disciples. Esaïe 50:4

Celui qui prophétise sous l’inspiration du Saint-Esprit peut paraître exalté. Il parle parfois avec emphase, en proie à l’émotion, marqué par sa personnalité. Surtout au début.

Il est vrai que celui qui prophétise est un être humain avec sa nature : son intelligence, ses sentiments, ses émotions.

La prophétie est partielle et nous prophétisons imparfaitement. Ceci n’empêche pas qu’il y a inspiration, souffle, de l’Esprit de Dieu.

A force de vouloir rechercher un certain équilibre selon notre propre conception d’un bon comportement, nous éteignons l’Esprit, car nous bridons les prophètes.

C’est pourquoi, celui ou celle qui prophétise doit être spirituel, tendre à devenir un adulte spirituel, afin de maîtriser sa personnalité émotive pour trier entre la balle et le froment, ce qui viendrait de soi et ce qui est inspiré par le Saint-Esprit.

La qualité d’un bon prophète c’est de transmettre fidèlement la parole qu’il a reçue de Dieu.

L’expérience de celui qui prophétise est importante, car il doit être capable de " discerner " la pensée de Dieu de sa propre pensée.

Lorsqu'il reçoit  un message divin, il doit :

. s’examiner lui-même, mettre à l’épreuve ce sui s’inscrit dans sa pensée.

. être fidèle dans la transmission de ce message

. demeurer sobre, modéré. Il n’est pas chargé d’enseigner, mais de dire ce que le Saint-Esprit lui a inspiré.

La pratique du de prophétie  demande :

. La foi :  que celui qui a le don de prophétie l'exerce selon l'analogie de la foi. Romains 12.6

. Une certaine discipline, dans les assemblées de l'église. Chacun son tour…deux ou trois…Successivement. 1 Cor.14

. L'humilité. accepter d'être jugé, dans le sens de 1 Thess. 5. 19

. La sagesse, fruit de la maturité spirituelle.

Frères, ne soyez pas des enfants sous le rapport du     jugement; mais pour la malice, soyez enfants, et, à l'égard du jugement, soyez des hommes faits.1 Corinthiens 14:20

Or, quiconque en est au lait n'a pas l'expérience de la parole de justice; car il est un enfant. Mais la nourriture solide est pour les hommes faits, pour ceux dont le jugement est exercé par l'usage à discerner ce qui est bien et ce qui est mal. C'est pourquoi, laissant les éléments de la parole de Christ, tendons à ce qui est parfait, Héb.5.13 

. La sensibilité au Saint-Esprit. Cela fait partie du don de prophétie, lorsque l'Esprit de Dieu témoigne intérieurement à notre cœur , dans notre esprit. Cela s'acquiert par la communion avec le Seigneur, lorsque nous savons et nous aimons l'intimité de sa présence.

. Savoir demeurer tranquille, sans précipitation, prendre le temps de l'examen dans la prière.

Il y a-t-il des prophètes dans l’Église aujourd’hui ?

Certainement, il y a dans les églises des personnes inspirées par le Saint-Esprit, des hommes ou des femmes, des jeunes et des vieillards. Mais souvent ils n’osent pas se manifester. Il est vrai que ce n’est pas toujours évident.

La première fois que nous prophétisons, nous sommes particulièrement intimidés, nous avons peur et nous pouvons être bloqués. Cela peut se traduire par des pleurs, des tremblements ou d’autres manifestations émotives. La première fois que j’ai prophétisé, j’ai cru que mon cœur allait sortir de ma poitrine, je tremblais de tous mes membres

Puis avec l’expérience, peu à peu nous nous prenons de l’assurance et acquérons du discernement, notre expression devient plus claire et plus complète. La croissance dans l’exercice du don de prophétie est constante, lorsque nous le pratiquons régulièrement

Au début le prophétie peut être comme les eaux de Siloé qui coulent doucement. Es.8.6, avant de devenir un fleuve qui jaillit de notre cœur. Jean 7.38 Il ne faut pas mépriser les faibles commencements. Zacharie 4.10

Un point important concernant le don de prophétie C’EST LE DISCERNEMENT : DISCERNER L’ORIGINE DE L’INSPIRATION.

Le don de prophétie est un don d’inspiration…Le Saint-Esprit INSPIRE le message à transmettre.

Différentes sources d’inspiration :

La véritable prophétie vient de Dieu. Elle est inspirée par le Saint-Esprit.

Car ce n’est pas par une volonté d’homme qu’une prophétie a jamais été apportée, mais c’est poussés par le Saint-Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu. 2 Pierre 1:21

En ce temps-là, des prophètes descendirent de Jérusalem à Antioche.
L’un d’eux, nommé Agabus, se leva, et annonça par l’Esprit qu’il y aurait une grande famine sur toute la terre. Elle arriva, en effet, sous Claude. Actes 11:27,28 et Actes 21:10,11

Mais il y a aussi d'autres sources d'inspiration :

Notre propre cœur peut nous inspirer, nos propres pensées que nous pouvons confondre avec la pensée du Saint-Esprit.

Dieu reprochait à certaines personnes de s’établir elles mêmes prophètes et de donner leurs propres paroles comme venant de l’Éternel : 

Voici, dit l'Éternel, j'en veux aux prophètes Qui prennent leur propre parole et la donnent pour ma parole. Je ne les ai point envoyés, je ne leur ai point donné d'ordre, Et ils ne sont d'aucune utilité à ce peuple, dit l'Éternel. Que celui qui a entendu ma parole rapporte fidèlement ma parole. Pourquoi mêler la paille au froment? dit l'Éternel. (lire Jér.23.28 à 32)

C’est pourquoi il est nécessaire que ceux qui prophétisent soient soumis au jugement (discernement) d’autres prophètes. 1 Cor.14. 29…

Le diable, le menteur, qui peut placer ses propres prophètes dans une assemblée. 2 Cor.11.13/15 – Matthieu 7.15 – 1 Timothée 4.1

Des esprits de mensonges. 1 Rois 22:23;

Car ce sont des esprits de démons, qui font des prodiges, et qui vont vers les rois de toute la terre, afin de les rassembler pour le combat du grand jour du Dieu tout-puissant. Apocalypse 16:14

D’où la nécessité du don de discernement des esprits : 1 Cor. 12.10 – 1 Jean 4.1

Le discernement des esprits est un don de l'Esprit Saint, placé aussitôt après le don de prophétie dans 1 Corinthiens 12.10. Il permet de discerner l’origine de l’inspiration et il demande une grande sensibilité au Saint-Esprit

Il y a un apprentissage de la prophétie qui est fait d’expériences personnelles, de conseils et de recommandations d’autres personnes, de mises en garde et parfois de répréhension qu’il faut savoir accepter avec humilité, si nous voulons progresser et être utiles à l’église.

Il faut veiller à rester humble, si nous voulons continuer à discerner la pensée du Seigneur, afin de ne pas confondre son message avec notre propre pensée.

Celui qui prophétise doit donc demeurer dans la crainte de Dieu et continuer avec persévérance à rechercher la pensée du Seigneur et la croissance dans la pratique de la prophétie.

Le meilleur endroit pour exercer le don de prophétie est l'assemblée de frères et sœurs, car il est soumis au jugement de ceux qui prophétisent. Nous pourrons alors être aidés, conseillés et encouragés.

Aujourd'hui, avec les moyens de communication moderne, surtout "Internet", beaucoup se mettre à envoyer toutes sortes de prophéties, bonnes ou moins bonnes, parfois totalement erronées.

J'ai remarqué qu'il est difficile de les reprendre. Ce sont des prophètes "indépendants" qui se sont établis eux-mêmes. Ils oublient tout simplement cet enseignement de Paul : 1 Corinthiens 14.29/33

Dieu reproche à certains prophètes de mélanger la paille au froment, de mélanger leur propre pensée à la pensée de Dieu, ou pire, de donner leur propre parole comme parole de Dieu.

Dieu dit que celui qui a " entendu " ma parole, répète fidèlement ma parole. Jér.23.28/32

Celui qui prophétise doit être attentif et vigilant. Sa fonction c’est de se tenir dans la présence de Dieu, comme une sentinelle. Le prophète Habakuk dit au chapitre 2:1  "Je me tenais à mon poste et je veillais pour voir ce que le Seigneur me dirait." 

Examinez toute chose

Prophétiser, ce n’est pas faire ou dire n’importe quoi. L’apôtre Paul a établi les règles de l’exercice du don de prophétie dans le chapitre 14 de la 1^ère aux Corinthiens. Versets 26 à 39 

"S’il y a plusieurs personnes qui prophétisent, que quelqu’un parle et que les autre jugent …"

Nous devons avoir le courage de juger si la prophétie vient du Saint-Esprit, si elle est bonne, consolant, exhortant, instruisant, édifiant l’église et ceux qui prophétisent doivent avoir l’humilité suffisante pour se laisser juger et peut-être corriger ou instruire sur la meilleure façon d’exercer le don de prophétie dans les assemblées.

Le don de prophétie s’exerce en général " dans les assemblées de l’église " ou " dans la communion avec d'autres frères et sœurs". Cela permet de le soumettre à l'examen des autres prophètes et c'est est important. Le caractère d'un bon prophète c'est l'humilité.

Le don de prophétie n’est pas donné pour diriger l’église, pour cela Dieu donne à l’église des pasteurs, des anciens.

J’ai connu des personnes qui se sont rebellées lorsqu’on les a averties qu’il fallait se remettre en question, d’autres ont préféré prophétiser en cercle restreint, car elles n’acceptaient pas d’être jugées.

Nous devons être capables, assez adultes, pour maintenir l’église dans ce qui est convenable et édifiant. Si nous sommes spirituels, les dons du Saint-Esprit ne nous effrayeront pas, car nous aurons la capacité d’éprouver les esprits, de discerner ce qui vient de Dieu, d’examiner toutes choses et de retenir ce qui est bon, de trier la balle et le bon grain !

Jésus annonce que dans les derniers temps il y aura des faux prophètes qui séduiront beaucoup de gens. Cela ne veut pas dire qu'il s'agit de personnes étrangères à l'Église. Nous devons être vigilants et courageux pour dénoncer toute utilisation déviante de la prophétie.

Le don de prophétie est un des moyens que Dieu utilise pour cela dans l’église.

La prophétie est le don par excellence, accessible à tous, pour l’édification de l’église. Une prophétie a la marque du Saint-Esprit,  lorsqu’elle fait du bien. Cela ne veut pas dire qu'elle est toujours acceptée !

La prophétie doit encourager, exhorter, consoler, instruire, édifier et parfois avertir, reprendre et corriger !

Dieu dit : "Je te conseillerai, je t’instruirai, j’aurai le regard sur toi, je te montrerai la voie que tu dois suivre." Ps. 32.8 - 

En règle générale, elle n’est pas faite pour maudire, pour exclure, pour diviser, mais pour bénir, pour ramener, pour rassembler.

Consolez, consolez mon peuple, Dit votre Dieu. Parlez au cœur de Jérusalem, et criez lui que sa servitude est finie, que son iniquité est expiée, qu'elle a reçu de la main de l'Eternel au double de tous ses péchés. Esaïe 40:1 

Nous savons aussi que les prophètes que Dieu envoyait à son peuple étaient parfois  très sévères.

Crie à plein gosier, ne te retiens pas, élève ta voix comme une trompette, Et annonce à mon peuple ses iniquités, A la maison de Jacob ses péchés ! Esaïe 58:1

Cependant le but est toujours de ramener dans la repentance et vers le pardon, ceux qui s'égarent.

Si nous demeurons humbles, soumis, confiants. Si nous nous comportons comme des gens responsables et spirituellement adultes, alors la prophétie sera comme une lampe du Saint-Esprit qui éclaire l’église, un souffle qui l'enflamme et la rend zélée.

Des règle simples pour prophétiser selon la pensée de Dieu : liberté, soumission, humilité.

Que faire donc, frères? Lorsque vous vous assemblez, les uns ou les autres parmi vous ont-ils un cantique, une instruction, une révélation, une langue, une interprétation, que tout se fasse pour l’édification.

En est-il qui parlent en langue, que deux ou trois au plus parlent, chacun à son tour, et que quelqu'un interprète; s'il n'y a point d'interprète, qu'on se taise dans l'Eglise, et qu'on parle à soi-même et à Dieu.

Pour ce qui est des prophètes, que deux ou trois parlent, et que les autres jugent; et si un autre qui est assis a une révélation, que le premier se taise. Car vous pouvez tous prophétiser successivement, afin que tous soient instruits et que tous soient exhortés. Les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes; car Dieu n'est pas un Dieu de désordre, mais de paix.  Ainsi donc, frères, aspirez au don de prophétie, et n'empêchez pas de parler en langues. Mais que tout se fasse avec bienséance et avec ordre.1 Corinthiens 14:26-33